每每何朵听到江默言这样的高谈阔论，就会立刻自觉离开。她知道，一旦江总开始这样的引子，其后必然会逐步把反面案例点出来。
“江总又说你了。”
“反正挺难听的，你呀，赢了钱输了名。”
“你又不是不知道他的心胸，跟他要钱不就是与虎谋皮嘛！”
“具体是个咋回事？为啥江总会这么说你？”
“我觉得也没啥，要名气有什么用？钱才是最实在的。”
“他说是他说，别搭理不就是了。”
“反正你已经是反面了，以后小心点吧！”
偏偏从这个时候起，“格局”一词出现在越来越多的场合，成了风靡全国的字眼。不论是老板提醒员工别过分介意年终奖，还是明示工作上别计较得失，“格局”都成了职场PUA的主要工具。你计较工资低，说明你格局低；你计较待遇不公，那是因为你格局低。甚至人与人之间的调侃，也离不开格局的缠绕。“格局”一词成了人们结束话题或者拔高话题的必杀技。
但凡有争议，“格局”二字就会立刻被摆上来。老板和高管们完全不需要为自己的决策或作为做出任何解释，因为提出异议的人“格局”太低，抑或没有“格局”。所有人，无论有多大的不满或疑虑，都不得不停下来，微笑着鼓掌叫好，毕竟没有人愿意承认自己格局低。
可是说这个字眼的人，自己的格局就很高吗？
既然江默言熟读《道德经》，甚至长期以来把此书作为自己新言论的主要出处，那他就丝毫没发现，书中批判的就是他这种类型的人吗？
“知者不言，言者不知。”
“不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，以不可得而害。”
“后其身而身先，外其身而身存。”
“圣人无常心，以百姓心为心。”
老子如此恳切的论述，放在江默言身上却格格不入。
用“知足者富”来要求员工，却反向要求自己；用“夫唯不争，故天下莫能与之争”来给员工洗脑，却不遗余力榨取员工的所得利益和剩余价值；用“曲则全，枉则直。少则得，多则惑”要求员工提高自己的修养和格局，可员工“节省”下来的价值，最后都堂而皇之进入了他自己的口袋。
明明是正常的工作沟通，只是基于出发点或立场不同发生了争论，领导们却立刻用“格局”两个字，配上恨铁不成钢的表情，一瞬间所有的激动都只能变成欲言又止。那到底什么叫“处无为之事，行不言之教”？
既然扬言自己是圣人经典的虔诚学者，是国学文化的坚定传人，那你好歹也落实一下“虚其心，实其腹”，落实一下“生而不有，为而不恃，功成而弗居”，落实一下“上善若水，水善利万物而不争”，让员工有更多钱赚，有更殷实的日子可以解决后顾之忧啊！
一个朱门酒肉臭的人，日日用圣人言论教育员工“见素抱朴，少私寡欲”的人，自己却对员工穷尽压榨，这样的嘴脸，也是登峰造极！
人和人之间，到底谁更配提及“格局”这个字眼？
所有的意难平，最终也无非只剩暗唠唠的吐槽。
江默言沉醉于自己的成功，习惯了出门在外被粉丝邀请合影和签字，享受着前簇后拥的大人物光环。从这样一个成功人士嘴里说出来的话，谁又会怀疑？谁又会相信那个低“格局”的当事人是无辜的？
那些年复一年加班的基层员工，那些因为各种差错没能及时赶回家见到亲人最后一面的员工，那些为了完成项目导致身患疾病的员工……种种因为工作导致生活和身体受到很大亏欠的案例，成了江默言给自己品牌做加持的素材。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
“一切不以基层人员利益为出发点的格局，都是假格局。”何朵对三个徒弟说道。
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