这种偷情与疯狂的欢愉持续了半个多月，直到陆长贵与柏耀庭赶着牛车，拖着一大车麦子，棉花等聘礼到达南原山根，两人的偷情才戛然而止了。
一顿饭的光景，双方确定了婚期后，柏耀庭与陆长贵又赶着牛车回了母猪原。
余后的时间，不知是高先生的安排，还是母亲的故意，只要到天黑，母亲便堵住门睡，高艳秋再也没有了出去与胡达荒偷情的机会。她每晚都要摸着肚子入睡，观察自己的肚子是否大起来，夜夜的抚摸，夜夜的失望，肚皮并没有任何起色。
直到正月里婚期那一天，柏家的接亲队伍浩浩荡荡开进南原山根，高艳秋才开始慌乱起来，从未有过的六神无主，像一只无头的苍蝇。当被动地穿上红色的婚服，戴上红色的盖头，钻进轿子时，她开始莫名的恐惧，如果被柏家抬出南原山根，这一辈子就有可能没有胡达荒哩。此时的她随着轿子的抖动，就像荡秋千，已经没有了心，漂浮的心七上八下……当她鼓起勇气掀开轿窗，左瞅右瞅并没有见到胡达荒的身影……她肯定不知道，此时的胡达荒被安排烧火，旁边身后一直有几个人在看守，脱不了身。
轿到柏家大院时，柏耀庭照样和大儿子一样，同样主持了高氏的进祠堂拜祖宗的仪式，然后逐一认识叔伯弟兄和婆婶嫂子。
当晚进入洞房之后，柏智麟于慌乱之中与高氏完成房事，呼呼睡去。
天亮时，柏智麟醒，睁着眼回想昨晚的事，他想印证什么，可总觉得空泛。
没有多长时间，柏耀庭宣布由他接任哥哥当了东陵村最年轻的族长。由于族长的身份存于心中，敏感的话题一直未被提及。要不那天康氏刚走，高艳秋就批评他说话太难听，他气急大骂高艳秋是敞口子货哩。
柏家是大户人家，出出进进都有柏家的礼仪，高艳秋就适应了这个家庭。胡达荒在她心目中的位置，一点点被挤掉，直至全无。由最初的把柏智麟当成胡达荒，到后来的仰着脸看柏智麟，胡达荒在她心中的形象被涤荡干净了。
见面时的小鹿乱撞，撞击心扉，那叫入眼。由陌生到方位体姿到爱抚的驾轻就熟，特别能照顾对方的感受，那叫入心。慢慢的，礼教与入心的缠绵让自己完全融入柏家，自己是名副其实的族长夫人了。仍在南原山根生活的胡达荒，命运还是老样子，烧水做饭，下河洗衣，上坡砍柴。刚开始还行，烧水时锅底的火焰里浮现高艳秋的模样，升起的蒸汽里出现高艳秋的俏脸，要不是有照顾二位老人的责任在身牵缀着他，他早疯咧！生理上的压抑让他的生活绝对找不到平衡。他拿起砍刀上山砍柴，躲在一棵大树下，脱掉衣裤，露出不争气的玩意儿，用刀刃去割那玩意儿，拉锯式出现一道白，并没有见血，疼痛难忍，他只好扔了砍刀。
最开始的那些年，他是在恍惚之中过来的，他自己都不知道自己都干了些什么，完全是一副行尸走肉。
直到有一天，一位远方亲戚给他介绍了一位自幼无父母跟着叔叔长大的女孩，叔叔急于把侄女嫁出去，孩子多好省一份口粮，见面三日后两人就结了婚。
当天晚上，胡达荒就急不可耐，肆无忌惮的把新婚妻子当成高艳秋。这种多年之后才得以的延续，让胡达荒寻回了曾经的记忆，全身的神经都活跃起来，没有了昏昏沉沉，更没有了行尸走肉之感，完全可以用生龙活虎来形容。新婚妻子每晚都咬着牙忍受，完全可以看出她对生存空间的无奈和对两性之事的将就，每每像羔羊一样被裹在身下，她心中就会生起无法铭状的悲哀。眼神之中展现了悲伤，不亚于飞行之中突然落地的麻雀和被捆绑倒地欲宰的老牛……
这种境况，直到妻子生了一个男婴。本以为生了儿子，丈夫的野蛮会有所收敛，没想到胡达荒在两性之事上也许是沾沾自喜的成分让他在原先的基础上加码，力道更加用力。胡达方这种趋于病态的不为外人所知的占有欲，让妻子心灰意冷，终于在一个夜深人静的夜晚，抛下刚满周岁的儿子逃跑了。具体去了何处？从此沓无音讯。
胡达荒找了多个年头也没有找到，随后，他的眼睛逐渐失明，直至啥也看不见。
胡达荒的命运是凄惨的。红尘之中，有些人生下来就居在富丽堂皇之中，一生都有花不尽的钱财。而有些人生下来，食不果腹，衣不摭体，艰难的生活着，数着日子过日子，挨到婚配的年龄，还要忍受最低等的资源配置。胡达荒的父母就是这样，最该接受被照顾的年纪，快要到从心之年还要去照顾尚是孩提的孙儿，凄惨的程度令人乍舌。村人纷纷送粮，保障孩子的温饱。
胡达荒与一天上午手里拄了一根长短粗细轻重适宜的木棍上路了。母亲问他到哪去，他只回答了一句“去讨粮哩”之后就指指点点地越去越远，离开了南原山根。
在最初的日子里，没有人在意他的去处，只在乎他一个人瞎着眼，能解决自己的温饱就行哩。就在他在人民的记忆中就要被岁月涤荡干净时，也就是胡达荒的儿子胡幼恩始龀之时，胡达荒仍是拿着那根木棍对地指指点点又回到了南原山根。
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