洪武六年(1373)置必力工瓦万户府。
洪武十五年(1382)置仰思多万户府。
洪武十八年(1385)置沙鲁万户府。
洪武八年(1375)置答笼千户所。
而到了永乐时期，情况就又不相同，朱棣为了满足自己迁都和四处征伐的费，并不满意于每年都向乌斯藏投入重金维持大量的军队保持明廷在当地的统治。
于是在朱棣的授意下，他开始有意的扶持起xz的宗教势力，以打击当地的土司藏人贵族。
册封了一大串的密教佛主，并赐予封地。
永乐十一年(1413)设阐教王，领有封地，驻必力公。
永乐十一年(1413)设辅教王，领有封地，驻思达藏。
永乐五年(1407)设阐化王，领有封地，驻列伍栋。
永乐五年(1407)设大宝法王，领有封地，驻簇尔卜寺。
永乐十一年(1413)设大乘法王，领有封地，驻萨加。
等等众多——
只要僧侣们携带重金前往京师朝见永乐皇帝，朱棣就很乐意给予这些宗教势力以各种册封和头衔。
此时乌斯藏本土势力已经被宗教和各路明军的卫所军户挤压到了崩溃的边缘。
各种大寺庙和法王开始在明廷的支持下侵吞贵族的土地，掠夺他们的人口……也许只要很短的时间，乌斯藏便会彻底变成明人的一个和内地没有什么区别的卫所，不过这一切却在宣德年代随着明廷势力的全面收缩——或是全面溃败，宣告了洪武永乐两代掌控乌斯藏蓝图的终结。
(本章完)
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