如果说劾里钵只是想帮欢都一把，这事都这里也就结束了，所谓大事化小小事化了，找个机会吃顿饭喝场酒，接着还是好朋友。
可劾里钵觉得没戏看不过瘾，还得做的更绝一点，就去见了杯乃，这次会见和特别，并不是面对面的友好协商，而是隔着逼剌水进行了一场隔河喊话。
劾里钵说：“不歌束既告纵火由欢都等，谨当如约。当先遣不歌束来。”
杯乃也是老实人，没想到到劾里钵能翻脸不是人，就把不歌束送了过去。杯乃也不好好想想，若对方真的是来友好协商的，能和你隔空喊话？人是来送你上奈何桥的好不好来。
不歌束到了对岸还没来得及说话，就被劾里钵给剁了。
在河对岸看到这一幕的杯乃觉得自己纯洁的有点无耻……
法官把原告的证人给杀了，这已经不是“吹黑哨”了，这是一种赤裸裸的羞辱。这哪里是要调和，明显是要弄死杯乃的节奏。
杯乃虽然老实，但他不傻，他也看的明白这里面的猫腻。可他掂量了一下自己，觉得自己命太软，还不够劾里钵塞牙缝，只好装孙子忍了。毕竟这在这个天下，拳头大才是硬道理。
杯乃毕竟是一个部落的老大，他的出路很多，比如乌春。这并不能责怪杯乃，所有的忠诚都得慢慢培养，而且经不起敲打。
怀有二心的人，不仅仅只有杯乃，肯定还有其他人。
劾里钵现在范儿大了，很多事情的处理就不那么圆滑温润了，有些人对这样的变化不能随机应变，反而觉得老大不给自己面子，就有些离心离德。
当时完颜部落有个愣头青，此人名唤活罗，活罗是什么玩意，咱们前面说过，如果单看这个名字，这小子貌似不是什么好鸟。
但这小子确实一个孝悌之人，他哥哥死在了脱豁改原之战。打仗哪有不死人的，可是活罗觉得你们兄弟四五个一个没死，凭什么我哥就死。因为有了这个想法，在许多事情上都有情绪，经常顶撞领导。
因为是烈士家属，劾里钵到也不好做过重的处罚，可却没有任何安慰的表示，这让活罗觉得很不爽，开始破罐子破摔刷存在感。有一次他用剑指着颇剌淑说：“吾兄为汝辈死矣！刭汝以偿，则如之何？”
这件事很搞怪，因为故事到这个地方就结束了，没有记载颇剌淑的反应。
在下估计颇剌淑肯定是尿裤子了，若颇剌淑正气凛然的把活罗给骂了回去，那肯定会有记载，这是长脸的事情。后面的事情没被记载下来，就说明颇剌淑干了不长脸的事情。这其实也没有什么，认个怂捡回条命是够本的事情。
这件事情虽然让颇剌淑脸上挂不住，却也让活罗尝到了甜头，逆反之心更胜，觉得你们都是怂货……
不久之后他哥哥的尸体从战场运了回来，活罗在见到自己哥哥尸体后，不满情绪彻底爆发，当就要和战场总指挥完颜习不失拼命。
习不失是当时的武林高手，活罗一顿舞刀弄剑结果却没伤到习不失半根毫毛。活罗在傻，也明白这是一件无趣的事情，只好调转枪头找一个怂货发泄，于是跑到了颇剌淑家里闹事，用弓箭一通狂射。没射到颇剌淑，只是射伤了颇剌淑的小妾。
虽然没射死颇剌淑，但战果还是有的，不知道还以为这小子给颇剌淑带了绿帽子。
活罗还是没过瘾，又找到了完颜欢都闹事。欢都是什么样的人？那是一个不占便宜就觉得吃亏的主，能容的了你撒野？三下五除二，欢都就把活罗给干趴下了。
活罗被打了一顿，也只能自认倒霉，谁让你不是核心成员呢。
让活罗打算改换门庭的原因，是劾里钵开始给他穿小鞋。想想领导给你穿小鞋的结果，你就知道活罗的日子有多难过了……
你上了部落的黑名单，没有人敢和你一起玩了，大家都以避开你为荣，你最终只能成孤家寡人，这比直接体罚还要难受。
如果一个人站在大大的月亮下面是寂寞，那么一个看着车水马龙的世界，却无人问津，那就是孤独。咱们活罗的境况就是这样。
其实在下觉得，活罗在失去哥哥的保护后，就是一个任性的弱者，虽然有些自作孽，但却多少有些值得同情。可在当时的那个年代，弱者是用来被淘汰的，不是用来被同情的，人们从不同情弱者。
活罗虽然傻，但也知道在完颜部是没有前途了，只好另外找一个老大。当时的选择已经不多了，他和杯乃一样，选择了乌春。
乌春的力量到底有多大呢，在下不不好说，但是劾里钵能容忍他这么长时间，没有抡拳头，就说明乌春的力量是相当客观的。
这点乌春自我感觉也是很良好的，我是你父亲乌古乃一辈的人，你完颜劾里钵这小崽子算个毛钱？上次若不是天气出了点问题，爷早就送你去见你阿玛了。
现在杯乃和活罗又暗中投靠自己以后，如干柴烈火般的野心顿时熊熊燃烧。但激情燃烧和激情挨烧就不好说了……
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