李星宇现在明白了一个道理，她在本子上写道:
每个人的人生问题最终都得自己解决。你的人生问题我无法解决，我的人生问题你也无法解决。包括爸爸妈妈奶奶的人生问题，我也都无法解决。每个人的人生问题，其实最终都得靠自己，别人无能为力。我们真正爱一个人，就得让别人拥有保护自己的能力。因为我们其实根本保护不了任何人。如果我们自己解决不了，我们不能指望任何人。
比如今天弟弟和妈妈吵架了，妈妈很伤心，想要离开家一段时间，李星宇很想给弟弟发消息说:
“小弟，你能不能开导开导妈妈，别让妈妈走了呢。因为只有你说话才能真正走到妈妈心里面，我其实是干着急，也安慰不了妈妈。我一想到这件事就挺难过的，一点儿都开心不起来了。就是我觉得，一家人好不容易有在一起的日子，能够相聚在一起的片刻都应该互相珍惜。如果只是因为吃饭的问题，那妈妈走了，你每天不是也是吃外卖吗，妈妈在家，你也可以点外卖吃啊。你是不是要开学了，心里压力大啊，能不能你们俩敞开心扉，好好聊一聊呢。以你的智慧，我觉得你是可以解决的，你都有能力让妈妈不买明天的火车票，我相信你也一定有办法能让妈妈阳光起来。”
可是李星宇又很担心，她不仅不能解决问题，还让事情越来越严重。
人们相处久了，也许，总会有一段时间想要独处。在这个喧嚣而冷漠的世界里，谁会关心你的感受和苦衷？谁会懂得你的付出和牺牲？谁会珍惜你的爱和温柔？只有自己才是最好的倾听者和安慰者。找个没人的地方吧，在那里可以尽情地释放自己的情绪和压力，在那里可以无所顾忌地表达自己的想法和意愿，在那里可以毫无保留地展示自己的真实和美丽，在那里可以找回自己的信心和勇气，在那里可以找回自己的梦想和热情，在那里可以找回自己的尊严和价值。不要再为了别人而活，不要再为了别人而改变，不要再为了别人而忍受，不要再为了别人而牺牲。你也是一个有着自己的思想和感情的人，你也是一个有着自己的权利和尊严的人，你也是一个有着自己的潜能和魅力的人，你也是一个有着自己的独特和精彩的人。你不需要别人的认可和赞美，你不需要别人的同情和怜悯，你不需要别人的帮助和支持，你不需要别人的陪伴和关怀。你只需要自己，只有自己才能解决自己的问题，只有自己才能保护自己，只有自己才能成就自己，只有自己才能爱自己。
对于同样一个人，每个人的看法不同。古希腊的英雄虽然比较情绪化，但是他们敢于直面苦难的现实，无所畏惧，敢爱敢恨！是个顶天立地的人。有的人说会说他是不顾全大局的匹夫之勇，有的人会认为他是一个大英雄，很欣赏他作为一个人的真实。
《孟子·梁惠王上》有这样一则故事：“有人见鸟之将死也，哀之而扶之，鸟之将死也恐人之扶己也。此人有仁心而无仁术。”有一个人见到一只鸟快要死了，就用手去扶它，结果鸟反而死得更快了。孟子说这个人是有仁心但无仁术的。对于这个人的行为，有的人认为他是一个善良和同情的人，想要救助弱小的生命；有的人认为他是一个愚蠢和多管闲事的人，不懂得适应自然的规律。一个是基于道德和情感的看法，一个是基于理性和实际的看法。前者认为这个人是出于善意和仁爱之心去帮助鸟儿，他的动机是值得赞扬和尊重的；后者认为这个人是没有常识和技巧去帮助鸟儿，他的行为是无效甚至有害的。前者忽略了这个人对鸟儿造成了更大的伤害和痛苦，后者忽略了这个人表现出了对生命的尊重和爱护。
这个世界上，其实没有一个人有资格去站在道德的制高点，去讨伐任何人。因为在某种意义上，每个人都存在善恶两种念头。为善还是为恶，都在一念之间。如果我们觉得某种行为可耻，就注意自己不要犯同样的错误。对于别人的不光彩行为，可以给予严厉的惩罚，但不要大肆地宣扬，因为每个人都有自尊心，何必还要落井下石。更何况，这个世界上，难道就没有一点儿美好的事情值得宣传吗？
名义上最好的中学，很多家长买学区房，都争着往这所学校里送，可是谁送进来了，都是哑巴吃黄连，有苦说不出。走过他们校园，白色的教学楼，阔气的体育馆，漂亮的操场，可这一切都是假的。
根本孩子们到操场的时间都很少，更别说体育馆了。学校的好成绩是牺牲了数千数万的孩子和老师的健康换来的。他们学校取消了几乎所有小科的课程，而且不开运动会，没有联欢会，也几乎没有自习课，作业海量。从早上步入校园就开始考试，中午只休息半个小时就又马上考试。而且，一个年部就有37个班，而只有楼下一个厕所供学生上，学生从四楼跑到厕所，几乎就要上课了，所以几乎就是没有多少上厕所的时间，很多孩子一天到晚为了不上厕所都不敢喝水。十多年前这个学校就是这么干了，而且这个学校还在逐年扩大规模。有检查的了，他们就带着学生们运动两天，拍着漂亮的照片视频供展览，没有检查的一切照旧。很多孩子都心理、健康出问题了，而且孩子们缺钙，学校断胳膊断腿的很多。本来阳光的孩子也哭了好几场了。孩子们感叹说，这也不是封建社会了，怎么还这样摧残呢。
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