永生永世用来鉴明世界。到了吕后管理国家的时候，吕产和吕禄独揽大权，专横跋扈，统领内外，外面钳制着赵国和梁国；擅自对事情做做出决断，在宫里决定着各个省市的事情；没用的欺负有用的，把全国人民的心都伤的心寒了。于是绛侯朱虚愤怒的带着兵造反，诛灭蛮夷扭转残暴的事情，尊迎立为给太宗孝文皇帝，才子王道才又兴盛了起来，国家人民的生活才逐渐有了起色：这是大臣们立位定权的表现。
司空部曹操：祖父也只是个中常侍腾，跟左棺、徐璜一起作妖，把饕餮放出来吃人，有伤风化虐待百姓；父亲曹嵩，因为做了官宦没有子嗣想要求来领养了一个儿子，因为挪用赃款，坐着劳斯莱斯，通达权贵，盗用了太尉三公的职位，把道德颠覆。曹操入赘阉狗遗留他丑恶的品行，本来就没有一点德行，偷奸耍滑，仗势欺人和谐自己的行为，喜欢祸乱幸灾乐祸。这是凶兽里的谁，谁最喜欢祸乱呢，应该是穷奇吧！
幕缭董事长统领豪杰飞扬，清扫奸恶；后来又遇上了董卓，侵夺官职暴虐国家。于是带着剑打着大鼓，发电报给东夏王国，搜罗各路英雄好汉，遮蔽缺点录取给自己用；所以才和曹操走到了一起商量国家大事，让他当副统领，说他有可以当雄鹰当忠犬的才能，他的爪牙才能有职位任职。（这不是借着曹操上位的吗？）以至于愚昧轻佻目光短浅，轻易的就打仗，让蛮夷受到挫折和创伤，很多人没有了师傅和徒弟；幕缭官府才重蹈覆辙分派兵力命令重整锐气，跟天子表达担任东郡的市长，又带领着当了兖州的局长，给了虎符文件，给了奖赏和处罚的权威，一样能够过得像秦朝师团一样的的报复。可是曹操却借着承接资产嚣张跋扈，恣意横行凶狠狠恶，割据一方，剥削休养生息的基本条件，残害贤良谋逆善举。
所以九江的市长边让，雄才伟略，英猛不凡，天下人都知道他的名字；直言不讳一本正经，他也不阿谀奉承；尸体却被挂在城墙上被诛杀了，妻族受到了灭亡的惩罚。从此以后士人们都对他愤恨痛骂，人民怨声栽到更加严重；这个男人振臂一呼，整个国家和九州都跟着响应。所以亲自破了徐州，又夺走了吕布的府邸，山东这边的后裔彷徨无助，居无定所。幕寮府只敢做恃强凌弱的想法，然而却并没有被纳入叛贼的党羽，所以又重新得到援助旌旗和兵士，席卷重来开启征途，金鼓的声势非常的响亮，吕布一众人奔走举丧；拯救他们离开死亡的忧患之中，复原了他的伯侯的位置：而幕寮却对兖州种土地的百姓没有一点仁德，这种形式还有官寮培养起了曹操罢了。
后来又接金銮皇驾返归京师驻守，各个胡虏贼寇都过来想拿走权利。这时冀州才刚有北边告急的警告，贼匪才慌乱的离开大局；才能够让干部中郎徐勋，就发电报派遣曹操过来，让他缮修太庙，护卫小皇帝。曹操就放出话来：过来胁迫胁迁都，自己却问都不问就把事给办了，也不让各个省市和上级知道；行为卑鄙可耻，侮辱汉朝王室，败坏王法扰乱纲纪；自己独领三公，独揽大权；封赏处罚全是自己说了算，杀人就凭自己的一张嘴；所喜爱的光耀五世宗族，所厌恶都要夷灭三族亲友；群众议论的人都被当众杀害了，密谋讨论的人也被杀人灭口了；百官都不敢说话，他走的道路已经看的见；尚书记载朝廷会议，公侯王卿只是充当演员捧场罢了。
所以太尉杨彪，管理刑法的大人物，享受国家的极品待遇。曹操因为有点小摩擦的缘故，就被无端的定罪；棍棒抽打，无所不用其极，什么恶毒的手段都用上；触怒他的心情就任意拷问，全然没有宪法纲纪可言。又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，可是又因为还上朝还垂帘听政，才稍微改换了脸色。曹操想要迷惑视听夺取皇家的权利，杜绝一切不听话不合意的言语去路，擅自收人头，不等着让他们报效国家。还有梁孝王，先帝一个妈的兄弟，坟墓尊耀荣显；桑树梓树松树柏树都在坟地旁边长着，更让人感觉肃静恭敬。可是这曹操却带着帅将官吏和士兵，亲自去挖坟墓，打开棺材裸露尸体，掠夺里面的金银珠宝。以至于让圣朝流泪哭的一把鼻涕一把泪的，有识之士还有百姓都非常伤心怀念！（这些是董卓做的吧！曹操也有样学样跟着做了，看来这曹操跟那个大专军校里的一个奸人很像，也是污蔑我的贞操，指好为恶，指善为邪，还派着人欺负我这无依无靠的人，我是对曹操喜欢不了了，重要的是这奸人跟那场面上称兄道弟，背地里，却让我是贞洁如命的我祸害我去做妓女，这人跟曹操非常像！要真的是的话他今世又混在军校里面又跟吕布这傻子做兄弟了，可是这奸人势力强大，还说我的势力快起来了，就欺负不到我了！还去总部吧找人想办法给他出谋划策呢！只不过他现在的势力只是还很小，没闹成大患！）
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