本来太宗却是想将魏征困于此处，不让他去杀那龙王，倒也算是受信之人，奈何这太宗皇帝虽是一国之君，天命人皇，但终究也不是有那神通之人，如何知晓这方因果源由，半晌魏征便睡了过去，太宗心道臣下为国事而苦，无怪。
半晌之后，长安城内云端之下落下一带血龙头，守军不敢小看，连请禀太宗，彼时魏征忽醒，对太宗称罪，细细问来，却是梦中已将那泾河龙王斩杀，再由军士呈上龙头一看，正是泾河龙王之头，当下无言。
是后，太宗夜里入梦，那泾河龙王忽然提头来见，让其还命而来，太宗大惊，忽有一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，径往西北而去。此正是观音菩萨，此番前来寻那取经之人，此住长安城都土地庙里，夜闻鬼泣神号，特来喝退业龙，救脱皇帝。那龙王无奈，只得下到阴司地狱告状。
不消几日，太宗果然应数而忘，投入地府当中，因有那魏征好友曾在地府，呃，打工，十殿阎王一审之下，却不知那魏征好友枉在那生死薄上划了两笔，直将太宗一十三年天禄再长二十年。无奈之下，便又将太宗皇帝放归。
是后，前朝朱太尉送太宗皇帝回朝，路遇十八层地狱，太宗停步观看，见地狱中冤魂苦难，心中不忍。回朝之后，果是心中善念涌起，却想起那那夜救他的女真人，彼时东、南两洲之地信儒信道的皆有，偏生佛门势力极小，也未得宣传，太宗倒也不曾识得观音真相，只后有人提点，这才发觉，想到此，便立下大愿，要于民间崇佛，适才请来那陈姓状元之子讲佛法，可见天道之下，一饮一啄，常有定数，因果牵连，晦暗莫深。
此后果有观音化作一老僧，于佛会之上喧哗，好生扮演了一幅高人模样，这才将取经之人定成玄奘（这两字难打，就叫唐僧得了）。又授了唐僧两件宝物，便化成观音本像飞去，临了倒不忘卖弄一番。
次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏曰：“今日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银?的马一匹，送于你为远行脚力。你可就此行程。”
玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王排驾，与多官同送至关外，只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外相等。唐王见了，先教收拾行囊马匹，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”
太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。三藏不解其意，太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”
三藏道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定，曾闻西天路远，更多劫难，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。不然，断不回矣。”
太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。唐王驾回。
十八 猴子心正归心
却说唐僧受了太宗之命，前往西天拜佛求经，一路之上，跋又涉水，既有猛虎妖孽相犯，又有侠盗莽贼所欺，路途之中有有惊险之处，却是不改其取经之心。
又有刘伯钦指点，来到那两界山之下，但见山前巍峨，如那五指一般，三藏下得马来，牵马而行，遥走不过数里，便听隐约有人高叫“师父！师父！”，三藏心中大奇，此声似在呼唤自己，赶紧上前，一看，却见那山石之下有一碗大洞口，口中有一猴头伸出，枝丫缠绕，那叫声正是从中所传。
那猴子正是齐天大圣孙悟空，见得三藏前来，依着观音菩萨之言相辩，却是没有叫错，赶紧道：“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好！救我出来，我保你上西天去也！”
三藏心有疑惑，上前细看，只见――尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
这唐僧心诚胆自大也，走上前去，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有什么说话？为何在此叫唤？”
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