这位宗密大师他历经了从德宗以后，中国唐朝最黑暗的时代，唐朝灭亡当然除了女人干政以外，可是不是造成灭亡原因。唐朝灭亡的原因虽然有两次大乱，一次是安史之乱、一次是黄巢之乱， 真正内在灭亡的原因是党争跟宦官，当时在唐德宗时代以宦官掌禁军， 首都的禁卫军全部由宦官掌握，甚至夸张到唐代有两位皇帝是被宦官杀死，明朝宦官那么严重还不敢杀皇帝，唐宪宗跟唐敬宗这两位被宦官杀死，宦官的势力那么大，这个时候的宗密就是圭峰老和尚刚好就在这个时代里面，这个时候的文宗当政，当时唐朝出现了三位伟大的文学家，第一个叫白居易，另外一个叫刘禹锡，另外一个他不止文学造诣高而且书法很好，他是唐朝的佛学大师，示现在家官拜宰相，当外护来维护佛法这个人叫做裴休，这个太重要的一个人了，黄檗禅师的传心法要的序他写的，宗密大师注解华严经的序也是他写的。
宗密大师跟在家的最高级的知识分子互为朋友互为师友，大家尊他为师可是又是友，可这些都是社会上影响最深的人最大的人，他对出家的影响更大皇家对他的影响更深。当时唐文宗在位的时候，一直请宗密大师在宫中里面讲圆觉，他虽然是华严的法脉可却讲圆觉，文宗听了非常的法喜，在场的文武百官听完宗密大师讲完圆觉经，当他离开的时候大家依依不舍所有的百官包括皇帝所有的人都跟他顶礼。
你不能说现在没用了我对你恭敬就好，你跪下去才是恭敬，你说那都是礼，礼就是礼做出来啊。当时的黄檗禅师在礼佛，唐宣宗叫李忱告诉黄檗禅师你不是说即心即佛为什么要礼佛。黄檗禅师就给他一巴掌，再问一次给他一巴掌，李忱最后说你怎么那么粗暴，你在佛寺里面讲我粗暴，再给你一巴掌。唐宣宗最后被打三巴掌，就是因为黄檗禅师是礼佛威仪有则。老师的师道不存，师道就没有办法存在，你对老师都不尊敬，你说你尊敬佛法要骗谁，要懂得这个道理。文宗他接受了宗密以后，他封宗密为大国师，那宗密似乎知道有个大风暴会来临，请各位听这段历史非常重要宗密他就离开了宫廷。这个时候的文宗知道宦官当政，造成国家这么样的败坏，当时的文宗秘密召集两位宰相到宫中来天天筹划。这两名宰相一个叫做李训另外一个叫郑注。李训与郑注是宦官推荐的，想灭宦官当然这两个人最保险。他们密谋杀宦官不会被怀疑，因为李训跟郑注两个人互相内斗， 李训要郑注去外面当节度使，以便里外联合来诛杀宦官，当时宦官掌管禁军，禁军是首都的军队，禁卫军是皇帝最信任的。 郑注被派到外围当节度使的时候，郑注献了一计他说敬宗刚死。死了四十九天后要把敬宗的大体要安厝，安厝的时候所有宦官一定要参加，当宦官参加的时候所有节度使的军队将他们团团包围，把所有宦官全部诛杀，这一计以世间法当然是好计，可是李训不答应，他怕这个功劳被郑注所夺， 功劳变成郑注的军队所有，李训不答应，那没有李训配合郑注，他不敢派军队去诛杀这些宦官。最后李训想出一计，他跟文宗说我们假装有人来谎报，说含元外的树有甘露，古代把甘露当做就是一种不老泉， 阿弥陀如来叫甘露王如来。因为甘露很稀有一般人没有看过甘露，那个树上有甘露代表一个非常好的灵验祥瑞，皇帝用这招一定会派宦官去，跟他去看甘露或者派宦官去看看甘露，然后就在甘露园的外围伏兵把所有的宦官全部杀死，那宦官不是一两个人是几百个人呢，同时将跟宦官有关的禁军也全部杀死，历史上叫甘露之变，唐文宗也同意这个计谋，就跟大臣说这个树上有甘露，先派他的大臣去看看甘露是否是真，是真的皇帝才去看，结果第一批去的回来，这些官吏跟皇帝报告那个是露水不是甘露，其实什么叫甘露也没有人知道。皇帝就说原来那不是甘露，皇帝就自己演戏说我旁边里面最有智慧的人，我最亲信的人请他去看，这些人当然是宦官了，他就派宦官仇士良以他为主的宦官去看甘露，仇士良不疑有诈他就带领了四五百个宦官一起要去看甘露，结果宦官要出去的时候。李训已经派遣了伏兵，所有持着兵器的军队全部埋伏在树外，全部要砍杀这几百个宦官。仇士良走到一半突然之中看到好像树丛里面有埋伏，现在讲的这情节很类似好莱坞情节，宦官本来就多疑有动静的时候他不敢前进，结果派他的禁军入丛林看看是什么情况，禁军是军人入了丛林就跟埋伏手对打起来， 刚好在那边埋伏两队人马就打起来，这个时候的宦官仇士良等人知道他们被骗，也不去看甘露赶快率着禁军回到宫中来挟持文宗， 宦官报告文宗说有人谋反根本没有甘露， 文宗当然知道这是他与李训设计的，文宗却假装不知道，当文宗被挟持时高喊着来人保护我有人要叛乱。这个时候的仇士良他就听到皇帝讲这句话，开始率领的禁军把所有宫中里面的文武百官一律诛杀，然后到了这些文武百官在长安的家庭里面男女老幼全部诛杀，总共牵连了六千人这是历史上叫甘露之变。
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