有一部电影就是纳粹德国时代，犹太人都要入集中营，这位主角当然他要入集中营，可是他有个宝贝儿子，他跟他儿子讲说我们一进去，它是有目的我们是玩一个游戏，不管什么人对我们什么都是为了游戏的过程，你只要不屈服，只要内心不要慌乱，你认为这个是游戏的过程，他的目的何在？因为这个小孩子最喜欢就是坦克，你会得到一个很大的坦克车这个就是你的奖品，这小孩子听妈妈爸爸这么讲，他说我要赶快参加游戏，没有多久我们游戏就来了，当然纳粹德国就把他们抓进去了，很快就要做游戏，他告诉儿子这个只是个游戏，所以中间不管被纳粹怎么殴打怎么样的侮辱，对这个小孩子而言他了解这是游戏的一部分，这游戏一部分只要我挺过就无所谓，只要挺过我就得到奖赏，你看这部电影最后当他爸爸跟他讲，你躲着现在会有人来抓我，因为他们躲最后一幕，我被抓的也是一个游戏，你都不要动也不要出来，他儿子眼睁睁看着他爸爸被德军要抓去枪毙，被德军抓走那一刹他的儿子无动于衷，这是游戏的一部分啊，电影结尾就产生一个最后的结论，就是1945年联军已经攻入了德国了，这些集中营已经被打破了，打破要美军的坦克车，它就缓缓开进了集中营，小孩子跳出来讲我已经得到了坦克车，你看中间的过程我都如如不动，我只知道它是个游戏而已，最后奖赏他就看到美军的坦克车进来，电影就这样子结束了。这导演厉害我相信他一定听过圆觉经，他懂得这个道理，一切唯心造。各位这部电影它这样子的描写，这是人想出来的意境，我们日常生活里面碰到的逆境，再怎么样的逆境也不会超过二战的时候犹太人的逆境，用小孩子的那颗心来游戏这个人世间怕什么？这个称为叫圆觉三法，你要了解你去看看，我们为什么要学佛？绝对不要把佛学当成一种哲学或者当成一种知识，不要把学佛当做趋势，更不要把打坐禅坐当作趋势，它的目的何在？让您回归本然，目的是这样。当我们了解到这个，学佛真的是真实之利，我们现在没有办法选择，我们已经身在十法界的人法界里面，只要你身在人法界里面，我告诉各位你不要怀疑，他是一个苦乐盛衰变现相续的时代，看看现在你时常会想我的人生里面到现在好像历经了前所未有的灾难，各位我跟你讲我们的成长过程里面，我们每一次都有这样的念头，我还记得我小时候功课好像没有写快要被老师处罚了，我告诉我自己这是我人生里面的世界末日，现在回想起来怎么叫世界末日呢？可是当下都会这样想哦，想想你人生过程，你现在会讲我从来没有这么不景气，赔了那么多钱，其实你还有很多钱只是赔了这些钱，可是你还会这么想，你要知道人世间的一切，我刚才是讲所谓的苦，讲所谓的乐也是一样，我从来没有那么幸运，怎么那么幸运可以得到这些东西呢，就比如你喜欢一个女孩子，有一天你得到的时候从来没有过的幸运，可是学佛你要知道，你认为从来没有的幸运就要面临从来没有的灾难，这是学佛最基本的，你没有这样的心，我跟你讲人道你很难活着，我告诉你现在所有世间发生的事情，比较说像现在有战争而且这个战争已经爆发了，不是在我们这边在别的地方，同理可证有一天就会在我们这个地方这一定的，知道这个道理吗？现在经济衰退不管哪一个，只要有一个地方经济衰退，全部都衰退。疫情爆发本来以为这个只在某一个地方，现在蔓延到全世界。可是你会认为从来没有过的灾难现在产生，可是我告诉你这些灾难一定会从生进入到灭，可进入到灭了以后人类就开始过着幸福快乐美满生活吗？不是，它又会再起。这个就是整个历史的循环，这是我们身为人法界必须要历经的过程，当你了解到这个你就用奢摩他来看它，看什么？觉识烦动，看这个世局的变化以及看你心的变化，最后你了悟到原来世局这些变化，世间的这些变化我们把它称为叫无常，其实它是常，就像每一年一定有春夏秋冬这个叫做常，你不能因为喜欢夏天就一直夏天，冬天一定会来临，有些人喜欢冬天，告诉你很热的夏天一定会来临，所以我已经知道了，我已经了知了春夏秋冬四季皆宜，你已经进入到学佛的境界了，你说人世间是无常，其实它叫做常，这个是观外境。在观你内心，原来我受到外境的，比如像春夏秋冬的变化所有生住异灭的变化，我的心就产生了生住异灭的变异相续，外在的一切其实是我心相续变异，所产生出来的现象界而已，所以学佛者不观外境而观自心，所以自心的起灭我看得清清楚楚，这个叫奢摩他的觉识烦动，你已经知道觉识烦动，我的心在烦动在波动了，生灭现象看得很清楚，然后进入取静奢摩他的当下，接下来三摩钵提要出来了，你可以用你的智慧，这个智慧本来就具备，可是没有人开发你，因为你没有碰到善知识，今天有善知识跟你讲，这个善知识包括佛经，包括真的有取证有悟处，开悟的善知识跟你讲的一番话，佛经里面讲了一段话，是能开启你佛性最重要一段话，就是凡所有相皆是虚幻，当你了解到我心的变化它是虚幻性，外在的一切相是虚幻，我心的变化也是虚幻，因为你心的变化虚幻，所以外在的变化当然也是虚幻，因为它是由你心变化出来的，所有的喜怒哀乐，不是外在的东西。让你喜怒哀乐是你自心在喜怒哀乐，当你清清楚楚明明了了，看到它变化的时候，你会告诉自己，原来它一切都是幻化，幻化干扰不了我，它只是一个幻而已，在这一刹那你进入到奢摩他、三摩钵提的寂静轻安，进入到大悲轻安，然后当下你进入禅那，这个就是一个修行人要做的事情，经典那么样的重要，这是佛陀留下来最宝贵的。金刚经一直告诉你们佛在哪里？经典所在之处即是有佛，就是这个道理。这一段的本文在讲实相，是我发觉到有经典，不管你看了什么经，文字上最美的可是也最难了解的，这四相讲完以后，各位我告诉你再回头看金刚经的整部，金刚经全部看得懂而且了然于心。
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