“一个人在最小的时候，最好吃的东西莫过于母亲的母乳，但是母亲的母乳无论多么的好吃，都会结束，然后就开始喝米糊糊之类的东西，米糊糊真的比母乳好吃吗？不见得吧？但是孩子大了，母乳已经没有办法供养孩子了，然后随着时间的发展，就会接触小米，会接触新的食物，那么你说说是不是接触新的食物就一定是好吃的食物呢？不见得吧？人生的道路也是这个道理，无论多么好吃的食物，一直吃，一直吃，总会有吃腻的那一天，区别只不过是能不能有条件换罢了，如果有的选，哪怕是顿顿吃的小米，谁又愿意一直吃呢？”
李星群承认说：“确实，无论再怎么有趣的人生，经历了无数次的轮回之后也就没有什么意思了。”
“小伙子你不好奇一下，为什么越到后面，你的痛苦回忆就越多。”
“这些痛苦的回忆一直都在，只不过因为经过了无数次的轮回，让我对这样的轮回产生了厌恶，而伴随着这种这种情绪的出现，所以才会让我的痛苦记忆不断浮现，而因为这些记忆的出现，我会更加的厌恶，一直都我离开那个世界为止是吗？”
“呵呵，是也不是，你离开那个世界，是因为你打心底想醒过来，仅此而已，如果你不愿意醒过来，无论你多么厌恶那个世界你还是不会醒过来的，按照你读的书的内容里面不是说了吗？身在世则心在世。无论现在现在这口饭多么难吃，都要吃是不是？而且根据你后面回忆来看，好像这口饭也不难吃是不？至少，你前世那个地方的女生，没有这个世界的女生好看不是吗？就你现在认识这几个女生，凭你前世的家庭，永远没有机会接触哟，小伙子，论长相他们还在亦菲，圆圆之上。”
“咳咳，老人家您怎么也突然那么不正经起来？”
“因为这就是自然之道，男性会去追求女性，公的动物追求目的动物，都是自然的安排，没有必要强行忌讳不是吗？你们就是受儒家思想影响太深，总是认为男女之间有大防，要真的是这样，孔子没有后人吗？非要把一个很自然的事情，搞成很忌讳的事情，反而多了几分人为在里面。”
“前辈你说，如果我不高兴，抓个人杀了，这算不算自然之道？”
“如果你快要饿死了，抓过来杀了煮肉吃，这不算违背自然之道，如果你只是因为一时高兴把人杀了，这就是违背了自然之道，因为动物会担心捕猎的过程中可能出现的伤害，在大自然中一个动物受伤，很有可能就因此而死去，但人不会，所以一时兴起的杀人，是属于人想法，这就是两者的区别。”
“前辈的想法，和我接触的道教的想法差了许多，不知道前辈是何宗门的？”
“小友，有了宗门就有了羁绊，有了羁绊还真的能够自由吗？就像你才来的时候一样，你自由了吗？”
“那前辈您师承何处。”
“师承吗？”老头走到了庄周墓前回答说：“师承于庄周，老头子是庄周的第17代徒孙，小伙子也别在老头面前装糊涂，难道你还不知道，道教和道家的区别吗？这庄周墓从战国时期立下到后面第一代天师张道陵，谁又真正的是像小伙子一样，带着诚心来拜访的？最多的就是过来累加一个名声罢了。”
李星群苦笑的说：“呃，诚心拜访是指怎么样的？”
“就是来看真正的庄周，而不是道教的南华道人，这些你明白老头子的意思了吗？”
李星群叹气说：“道教虽说，顶着道的名义，其实除了张道陵可能像道一般，更多的多已经宗教化了。”
“修道，修的是自我，小隐隐于野，大隐隐于市，一群人跑到山里面修道，那和小人朋党有什么区别呢？试问他们的修的道又是哪门子的道呢？无论是老子，还是祖师，没有一人昏死跑到山里面修炼的吧？跑到山里修炼都不说了，还要一群人去修炼，人一多，思想就杂乱了，每个人都有自己的道意存在，不同的道意相互影响，这还修什么道呢？简直就是胡闹，在你的记忆之中的道士，不是好东西的远多于是好东西的，且不说在我们之前的寇谦之，唐的道士，就我们之后，林素之，郭京这些人，带投大哥的全真教，甚至在那个年代的那些人，最经典神道教也是道教。固然纵观历史长河确实有那么几个好的，但就大方向来看，甚至说你们开过的时候，整个道教找得到一个好的吗？”
李星群沉默了，完全找不到！只能苦笑的：“啊，哈哈。”
“宗教在人类很早的时候就诞生了，一直伴随着人类的发展，面对着生死之间的大恐怖，祖师这样的人物确实是极少的，所以人类需要一种信仰，来安慰自己的内心，死后的世界没有人知道，就现在道教的什么三清四御之类的，稍微知道一点历史的都知道来源于佛教的三世佛，四大菩萨。更不要说葛洪把活人拉进去当神的，比如说严白虎，比如说关羽，这些都是杀黄巾军起家的，那么黄巾军算不算道教呢？这个世界有没有神明不知道，至少道教的神明肯定是假的。”
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