虽然效果差强人意，但王知恩并没有放弃这个路子的尝试，反而更加投入。
因为并没有结合存想变神以及符内入神的步骤，这凝结出来的两道符就有已经有了一定的效果，他认为自己的这个方向是对的。
金光符令不说，因其领悟很深，结符时会习惯地的一念过咒，效果很是不错，有那守护和驱邪退魔之用。
而井字符，一般可配合咒语单用，也常用在一些后天符的符脚之中。
他结出这个简单的符式，让陶玲配合实验时，光是这道以炁结成的符就有着困封的作用，只不过强度不是很大，陶玲很容易就可以将其破开。
思考之后，王知恩觉得井字符能有如此之效的原因有二：
一是，这道符的意思本来就很大，原本的井字两横两竖中间还有一点，本来就有那围困的之意，像鲁班法中的铜楠杆铁楠杆法咒语第一句就是“吾在此处画井格。”
像大华境内也有许多诸如困龙井，锁妖井之类的传闻。
二是，王知恩的炁比较特殊，转修九转金丹功之后，加上那次金光法的大领悟，他体内的玄珠之炁，兼有丹炁和金光法的法力，而这或许是让井字符的大意思能够生效的原因。
可以说，王知恩的九转金丹功可能已经背离其先祖所悟之法的原路，从纯粹的丹功走向了一条丹法同修的道路，这也是他除了因为梦域原因之外，功法迟迟没有突破的原因所在。
王知恩感觉自己的突破应该快了，而且他预感此次的突破会让他的以神驭炁更上一层楼。
而很快，他就迎来了突破的契机，这个契机起因为他订婚。
订婚的起因则是来自于王四爷的催促，说就算是暂时不结婚，与张诗芮谈了这么多年，至少先给人一个交代。
王知恩知道爷爷或许是因为自己命数不多，才如此着急，便在该年大华的国庆假期，和父亲一起去了张诗芮家，说订婚的事。
订婚的细节不多说，只是双方家长见了面，认可了对方的孩子，定下亲家之名。
之后，王知恩与张诗芮在三晋之地游玩了几天，没有遇到什么诡秘的事情，但王知恩的修为在这游玩过程中的有一天晚上突破了。
契机在于，他俩第一次颠鸾倒凤，阴阳和合。
王知恩所修之功，也讲究遣欲制欲，但并非绝情灭性，杜绝人伦。
前面二人虽然同居，但并未同寝，哪怕是去云锦山旅游亦是分床而眠，源于一份传统的尊重，同时也在等待一个时机。
张诗芮本人虽然性格外向，但是性子却冷，加上后期修炼对此并没有什么异议，反而也觉得王知恩是尊重于他。
但是张诗芮转修九转金丹之后，情况就有了不同，到了第五转女修是先纳月华，在这个修炼过程中会遇到几次生理和情欲的试炼。
王知恩第五转也会遇到，不过在五转大成之前还未遇到王知恩，并且咬拆曲石神的入侵，恰好让他度过了那一关。
如果不是因为正好有此一试，他也不会那么容易被诱惑。
回到张诗芮的修炼，月华本无欲望的属性，但是女人性阴，这阴阴交叠之后会有求阳的趋向，因而在心理和生理上就会有所体现。
有一说法：男子身阳，其精华为阳中之阴，女子身属阴，其玉液为阴中之阳，因此一些采阴补阳的所谓炉鼎之法，就讲究一个交而不泄，来采这妙龄炉鼎中的这一点阴中之阳来成全己身之阳。
九转金丹第五转，遇到的阴阳交欲之试，有两法可过：
一是依靠制御治遣之法来度过这几道关卡，继续是阴、阳积淀，直到极而生对立，继续遣欲使不漏，就可由阳转阴或由阴转阳，从而此关圆满，进入下一层。男者从采日精改为纳月华，女者则相反。
第二种则是双修之法，两性道侣五转前半重所纳不同，于是可以干脆顺乎阴阳之理，两性和合，日久则可珠破婴出，修得此层圆满。
张诗芮在此次和王知恩游玩之中，因此订婚一事更加放下了一些心理的“防备”，游玩的美丽心情又附加在两性的感情，于是发乎情而动乎身，五转关卡同时出现。
情到深处，王知恩便也顺其自然，并引导行使九转金丹中的双修之功。
正是：
龙降虎伏玄关启，鸾凤和鸣玉管齐；风摆水中金波动，水乳交融两相济。
凝思运炁有玄功，四大安然百脉通；
灵光乍现玄珠破，阴阳妙理乐无穷。
一场阴阳颠倒颠，两神交融游梦域，让王知恩在神交炁合之中领悟到了阴阳之交的妙理。
一点灵光闪过，功法自行运转，五转圆满功成，玄珠破裂，一个“婴儿”从中而生。
但是只具其形并无其神，当王知恩神入其内，妙用自明。
起初王知恩见到五转丹诀里面提到有婴儿破珠而出时，还以为是和传统丹功一样，实则是神初步圆融而出，只是用“婴儿”来表述。
当时还疑惑，在四转功成时就已神游出体，为何五转还有出神一说？
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