钱樟落道：“妹子要是喜欢，等下让小乙给你装点带回去。不过，葛根破皮容易变色，要用油纸封好。”
侯练道：“好啊。不过，不用多，一节就够。我明天就要跟大伙一起出发，去缅甸司。”
钱樟落道：“还是妹子福气好，能到处闯闯，长见识。不像我，只能在这后院盼远行的亲人早归。好在有妹子在，想来申郎一路上不至于寂寞。”
侯练假装没听懂，道：“姐姐，我此番前来，有事相求。”
钱樟落道：“你我姐妹一见如故，心如一体，再不必言一个求字，否则便生分了。妹妹无需见外，但说无妨。”
侯练用手绢擦了擦嘴，正色道：“我想跟姐姐你借二千两银子。”
钱樟落吃了一惊，问：“不知妹妹作何用处？倘若……”
侯练似是猜到她想说什么，忙道：“用作经营本钱。听说阿瓦盛产甘蔗，我恰好懂制糖之法，打算弄个作坊，交由商队卖到顺天府、镇江府、松江府等繁华之地。”
顿了顿又道：“听说阿瓦水清土肥，我打算买三五百亩田，按我在丹徒做过的方法，种桑养蚕，种稻养鸭，还要养鹅养鸡养牛养猪。鸭粪可以养鱼，牛粪猪粪可以种田，青草稻草可以喂牛。”
钱樟落奇道：“几百亩田地，几头猪牛怕是肥料不够？”
侯练轻轻一笑：“姐姐误会了。不管鸡鸭鹅，还是猪牛，都要专门圈出一个地儿来养，要养就得几十上百头的养。”
“可以那样养么？”
“北方草原上，牧民的牛羊马，是不是一养就是一大群？牛羊能一群一群养，鸡鸭鹅就能一群一群养。再说，如果不一群一群养，宣化军和礼乐卫那么人动不动吃肉，怎么够吃？”
“难得妹妹有这份心思。反倒是姐姐我，什么也帮不上申郎。妹妹此举，我当全力相助。你也清楚，这个家不是我当家，府里收支都是酸花和回袖在管。等下我与申郎言语几句，让酸花将银钱给你送去，可好？”
“如此多谢姐姐。我占个便宜，九出十归。这是借钱文契。我要回去准备一下，这就告辞。姐姐有喜，不需相送，但请安坐。”侯练说完，从袖里摸出两份文契放到石桌上，转身便走。
钱樟落想要起身，见侯练走得急，便又作罢。回身拿起文契看了看，借期一年，侯练已经签好字。
唐宋以来，大多数的借钱都是九出十三归，胡晓非改变了这个情况，他的盛丰钱庄和祥福当铺基本是九出十一归，极少数甚至给了九出十归。
胡晓非这样搞，很快盛丰钱庄和祥福当铺开遍了各大府城，把同行挤垮不少，这些同行包括钱铺、典当行和寺院。那些同行背后的势力当然不甘心，为此闹出了很多人命案。
胡晓非自然不是省油的灯，三四成的地方官员和豪绅都被他拉进来（大明朝有品阶的正式官员并不多），那些人拿着分到手的红利，自然大事化小小事化了。
可惜临安府太过偏远，人口也少，盛丰钱庄还没开到这里。申式南手里的盛丰钱庄银票在这里根本用不了，他们一家带的现银，也就剩四千两不到。
钱樟落把侯练借钱的事跟申式南一说，他便明白，侯练是故意找钱樟落。申式南即将率军经木邦司进入缅甸司，再折向孟养司。
钱樟落有孕在身，不宜跋山涉水，长途奔波，自然是要留在临安府。侯练与家里决裂，本就打算到处走走，可如果无名无分随申式南去缅甸，难免让人多想。
她故意找钱樟落借钱，便是暗示自己去缅甸是有事要做。
申式南本来也头疼如何让缅甸司繁华起来，钱樟落的计划给了他很大的启发——为什么不能像养鱼一样，大量地养殖猪牛和鸡鸭鹅？
这样既能解决宣化军、礼乐卫和铁鹰卫的肉食供应，还能让百姓有活干，有钱挣。王用的布告贴出后，临安府知事刀泽咏立即上门求见申式南，提出养殖场的设想，同时表示愿意随申式南巡狩三宣六慰。
对刀泽咏的请求，申式南求之不得。
刀泽咏虽然是举人出身的八品小官，今年也才二十六岁，但申式南进临安府第一天就关注到他了，并让何银屏出马，详细了解了他的背景。
刀泽咏的祖先是宋元时期的土司刀氏。永乐二年（公元1404年），朝廷设了两个军民宣慰使司，其中，刀招你为八百者乃（今泰国清莱）宣慰使，刀招散为八百大甸（今泰国清迈）宣慰使。刀招你和刀招散是两兄弟，都被朝廷赐印诰冠带袭衣。
刀泽咏是刀招散的后人，也是刀氏要求一部分子孙汉化的其中一人，其名出自司马迁《史记》：沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯。
宣德七年（公元1432年），暹罗国侵犯八百土司地，宣慰使请求朝廷发兵征讨。可惜，三杨目光短浅，只是发诏书安抚了一下。再后来，黎利也多次进犯八百司。
刀氏自知独木难支，为延续香火，便把一些子孙送到车里司、澄江府、云南府和临安府等地，融入汉人。
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