“李兄，最厉害的，当然是转轮手枪了，”元好问。
现在的元好问，和李冶，已经知道胡家的手枪了，这是胡父宴请他们二人时候展示的。现在李冶的家人，也搬到武安定居了。
“李先生不必谦虚，这技术参议，非你莫属，我相信你一定能做好的，”胡湘说道。
“那多谢公子抬举了，胡公子，我会在写书信，邀请些才子来武安，”李冶说道。
“好，只要是有才华的，我们胡家都会给优厚的待遇，元先生，这武安学堂，里面，可以在成立个格物院，”胡湘说道。
“好，”元好问答道。
在古代，格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，
“元先生，李先生你们二人的才华可称为教授，其他人，你们可以根据他们的才华可以定副教授，研究生。”胡湘说道。
“好的，公子的主意不错，但我们二人科举都未考中，怎么能定为教授，”元好问说道。
“我问下，元先生，什么是有才华的人，是中了科举，能写些华丽的文章吗！还是能研制出，转轮手枪这样的人，”胡湘问道。
“公子，这还用说，当然是能研制出来手枪的人，这才是亘古未有的神器，但我们二人也没有研制什么神器出来呀，”元好问。
“元先生，你经常夜观天象，绘制了金木水火土运行图，这都是了不起的成就，我相信李先生，会能进一步的改进摆钟，让它们变得实用起来，”胡湘道。
其实胡湘的最终目的是制作出来怀表，不过现在对他们确实有难度，等摆钟实用后在说吧。
“胡公子，我会在进一步改进摆钟的，要让摆钟为公子带来财富，不辜负胡家对我的知遇之恩，”李冶说道。
“我们到赵家酒楼聚聚，一来给我接风，二来祝贺李先生获得新职位。”胡湘说道。
于是胡湘和二人来到赵家酒楼。
“元先生，我这次登了泰山，泰山好雄伟，先生能不能给我做首诗词，”胡湘问道。
“只要公子，不嫌弃我的诗词拙劣，我就为公子献丑了，”元好问微醺道。
“先生的才华，那是无人能及，”胡湘道。
“我这那是才华，只是拨弄文字的迂腐文人罢了，”元好问自嘲道。
通过胡湘的描述，元好问做了首诗词，名字为《清平乐·太山上作》。
江山残照，落落舒清跳。涧壑风来号万窍，尽入长松悲啸。
井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。醉眼千峰顶上，世间多少秋毫！
不过胡湘看的不是很懂，还需要元好问给解释。
意思就是：
放眼远望，江山映一抹残阳。分明莽莽苍苍。深涧幽壑风来，万千孔穴呜呜作响，汇入松涛声悲壮。
如井蛙面临大海云涛观赏，似醯鸡看到了日远天长。在这千峰顶上，醉眼朦胧微张：见世间多少事务，原来不过与秋毫相当。
胡湘听完解释后，又吹嘘了一番。
胡湘又有了，可以给赵宁炫耀的诗词了！
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