忽然间破碎的文胆之中释放出了一阵阵的乾坤清气，浩然正气，碧血丹心，丹心赤气，化龙文气.......三十六重文气扩撒开来，或成碧竹有节，或赤龙在天，或如同美好的锦绣铺展开来，或文字如山重重叠叠。
叶超的剑涤荡了文胆之中积累了不知道多久的邪气、恶念，同时把这些儒家之气也释放了出来，这些儒家的根本之气不约而同的一股脑灌输到了剑中。而叶超、姚勤的两人的神魂本就是一体，自然也同时像被醍醐浸润身体一般充斥整个神魂。
这世间剑修是如何来的，如果你问这个问题，那么能够给你答案的人一定会统一告诉你因为他有一把飞剑。
只是这飞剑却有了很大的区分，传统的顽固派认为只有自己的本命剑才能称为飞剑，可谁也不知道第一把本命剑是如何诞生的，因为也没有人可以传授你如何孕育自己本命剑的方法。
剑修巨大的杀伤力，让许多修炼者趋之若鹜，因而退而求其次，寻找无主的本命剑或者做局围杀让有主的变成无主，再使用各种秘法驯化这些不知道怎么孕育出来的本命剑变成自己的飞剑，此种方法称之为炼剑，因而在修真界以飞剑概论。
可这世间本命剑和飞剑就这么多，想成为剑修的人却那么多，因而修真界从不缺乏的高明之人，以铸造出来的佩剑，尤其是古代大家锻造的名剑为基础，因为此类宝剑自带有一股灵气，再使用秘法锻炼，辅以剑法和心法，配合法术也可以以法术或者剑气对敌，杀力颇大。此类剑修所持飞剑统称为佩剑。
凡是持有本命剑，飞剑，佩剑的修士在如今这个修真界中统称为剑修，也是各大门派的心头肉，佼佼者。
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