道家讲的阴神成就相当于佛家讲的证得须陀洹果（预流果）?：也称初罗汉果。这是进入圣者之流的预备阶段。就像入党一样，只是个预备党员。能不能真正入党，还有两年的考验期。证得须陀洹果者主要在于认识上的成就，不会堕入三恶道，只会在三善道中轮回。一般是在人、天中往返，不会再造恶果报。根据《金刚经》，得须陀洹果者，已不入色声香味触法的执念。
初罗汉果进一步修行可成就斯陀含果（一来果）?。此时，修行者已基本上断了烦恼，特别是贪嗔痴三毒。登入天界的顶峰。但由于还存在少量的业力束缚，在欲界的债务还没有还清，修行者大概率还会在人间与天界往返一次，完成在欲界的最后一次修行。所以称为一来果。一来果的修行者是保留有上一世的记忆和信息的，属于高级再生人的范畴，一般不容易退转。
这些再生人在人世间一般都不是常人，都是千年不遇的圣贤。我们常人在人间能看到的最高境界也就是一来果了。更高的境界只能在天界看到，或者只有入圣之人才能看到。凡人能看到的，都是他们幻化出的三维空间的假象。
即使真正升入天界的修行者，继续修行还是需要肉身的。欲界的肉身对于天界的众生来说，这个皮囊暂时还是要用的，这叫借假修真。这个假身，在阳神成就以后才可以完全抛弃。
到了天界的顶级修行者，不再入人道轮回，才相当于证得了阿那含果（不来果）?。达到此果位的修行者，已经完全断除了对欲界（三途、人世间）的贪爱，不再生于欲界，只在色界或无色界轮回。阿那含圣者已经超越了对欲乐的渴望，内心更加清净。由于不再回人世间了，所以称为不来果。当然，这种不来不是绝对的，他们若是想乘愿再来，也不是不可以的。但是基本上都不会回来。就像我们好不容易挤进了大城市的人，就再也不想回农村生活了。但偶尔去农村转一圈也不是不可以。天界的修行者寿命极长，但如果不能进入更高的层次，最终还是要经历天人五衰，堕入轮回的。
天界的修行者不需要再靠摄食人间烟火来提供能量。彻底断了淫根，没有贪嗔痴。但还可能有我执、我慢和疑。并没有彻底觉悟，还需要进一步修行。
清虚老道的境界和李二狗差不多，还只是一个不稳定的预流果。
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