广悲此时恍然大悟，莫非是佛祖显灵了，而当时的刘锦城还把土牛膝干叶粉末给广悲看看，广悲随即要了一些，刘锦城自然没有拒绝。广悲此时心里只有把死马当活马医的想法，赶快找到一处破庙，拿出刘锦城给他的土牛膝干叶粉末，把它倒在火把上，随着一股黑烟升腾，广悲极力地吸这股黑烟。几日后，果然康复了。
刘景荣听到此处，虽心惊肉跳，但被《悬壶大成》这一条线索吸引，并知道广悲成为自己师父的缘由，但关键的还是师父中了巫蛊，刘景荣不由得上心几分。
此后，广悲跟着这条线索查找，随着逃亡人走到晋南，却在随后的一年里逐渐失去了贾四木的踪迹。而此时，中原因洪涝和战争已经尸骨遍野，鬼魂四处游荡，导致周边不安，广悲深感使命重大，就在洪涝退去后，来到中原埋葬逝者，超度亡灵，一路苦行艰辛，一路悲凉愤懑。遇到怨气深重的鬼魂，他则将其收入随身的葫芦中，每日诵经化恶念，超度他们。
直到后来，他遇到了绣娘，帮她解决了危机，他本想把绣娘送到刘家村再去寻找刘景荣，念及一和尚带一女子多有不便，且容易生闲言碎语，再者，刘景荣所面危机更大，只能舍弃绣娘这一头了。
当然，广悲并不知刘景荣的下落，只能根据各军队的行动分析刘景荣的所在，有一天，他发现了被火烧后的关山，略施手段就得知事情原委。随后，他找到阴差郑安贵，叫来桩子的魂魄，才得知火烧关山是刘景荣的杰作，不由得欣慰有加，在得知刘景荣的栖身之所，他并未直接去找刘景荣，而是想办法潜伏起来，在刘景荣危险的时候出手相救。
他也曾进入狼谷，顺带为郑安贵引路，带走了宋金战争中的鬼魂，还有侯安和根根等人的鬼魂也一起带走了，直到这时，他发现有一批魂魄无法招来超度，自然引起了他的警觉，而顺着这个方向，广悲花费了不少功夫才找到了赵家坳，他根据绣娘的描述，加上现场的情况分析，了解了当时的情况，以及刘景荣带人寻枪，得知坳子前后发生的事情，他就借帮郑安贵的名义，知道有人用其他手段把他们的魂魄带到了林县。
面对人生地不熟的重重山峦，广悲虽心生倦意，但次日坚定信心，一路跋涉来到林县，起初他留意了几个身怀异术的人，不乏请神看香，巫医兼修，念佛修道，乱人心智等异人，广悲也尽量隐藏自己的异术，且他们很多需要晚上才好做事，他就找一家大车店吃喝之后安歇，买了一个水袋，装满了火酒，到了晚上才出来。
那晚亥时两刻，他发现大多人家熄灯，店家打烊，不多时就有一个浑身血衣，头发凌乱的人脚不挨地飘过，广悲哪里看不出这是一个魂魄，根据他的身形和姿态，他发现这是被人控制起来的魂魄，也就是拘灵谴将中的入门手段而已。
广悲立即出手，先默念法咒，请佛助阵，招来一阵烟雾，再解除那魂魄的拘魂链，随后就掩盖住他的气息，带到一处僻静的地方。
“饶命……”那魂魄本来吓得惊叫连连，随后看到广悲和尚打扮，慈眉善目，且自己身上的拘魂链没了，就立即改口求助：“大师救我啊……”
“要让贫僧救你也简单，把你的情况讲一下吧。” 广悲直接发问：“为何不去阴界，留在这里是为了什么？”
“大师听我说，我原本是赵家坳的杨广德，鬼子屠村时死的，过不几天，赵家闺女嫁的大夫帮大家报仇，大家也算消了气了。”杨广德继续说：“可前段时间，有个鬼子留着长头发，身披东洋长袍，穿着木鞋，甚是厉害，把大家和死的三十个鬼子的鬼魂都拘走了。”
“阿弥陀佛。”广悲不由感慨：“东洋人丧尽天良，禽兽不如，贫僧定为你们做主。”广悲不需要多问，就知道杨广德的遭遇，他重新给杨广德加上拘魂链，只是这次是自己控制的，并教他怎么糊弄东洋人。
广悲在破庙里出阳神，阳神随着杨广德的魂魄来到了鬼子宪兵队驻扎地，暗藏在犄角旮旯，在听闻了渡边的训话后，他虽然不懂日语，但看得懂他的情绪和动作，一个个头不高，长发中分披肩，额头绑着白色布带，布带中间一个红太阳，鼻子扁平，眼睛圆凸，嘴巴因狰狞而咧得很大，一身日式长袍，拿一把武士刀，另一只手食指有隐隐火光，就在渡边要火烧杨广德时，广悲立即发动拘魂术，把杨广德拉到自己身边。
随后，广悲立即用业火攻击渡边，渡边也立即用火对抗，可广悲的火属于瞬间爆发，而他的火是慢慢起来的，自然敌不过广悲的火，很快被大火吞噬。这业火对鬼魂伤害很大，所以渡边立马回阳神，却还是感觉自己浑身被灼伤，疼痛难忍，惨叫连连。
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