谁人不想十全十美？司马池也不例外。
他为了追求完美，自己私下让工匠做了一面假的。
当石鼓运到东京的时候，赵祯已经扫榻相待。
皇帝和名家学者全都沉浸在了充满故事的石鼓中。
仔细一研究，司马池弄的那些小九九没能奏效，所有人都发现了这是假的。
这下子就是尴尬。
好在赵祯没因为这件事太过为难司马池，这本来只是皇帝的喜好，不是朝臣的工作职责。】
赵祯也是哭笑不得，他就知道，唐晓肯定要说这件事情。
再不愿意听到关于石鼓造假的事，也得听。
现在石鼓已经安然存放在了东京，唐晓接下来要讲述的事情，对石鼓有所关注的大宋人都知晓。
【集齐了九面，唯独就只差一面。
最后这面作原石鼓理所应当的出名了，不少人都开始撒钱找石鼓，也跟着图一个出名的风头。
1052年，一位名叫向传师的金石收藏家为了寻找石鼓辗转来到了凤翔府。
他来凤翔不是毫无缘由的，主要是因为他有了作原石鼓的线索。
之前向传师收购过一副太氏石鼓文拓本，在这副本里他发现了两个字–作原。
很明显，石鼓被人收藏了。
经过多方探查可以确定，这个太氏就是凤翔府的一户人家。
等向传师千辛万苦赶过去的时候，太氏一族所有人都死光了，半年前的一场瘟疫，带走了他们的生命。
官府为了防疫，将太氏一族的所有东西全都烧了。
向传师心如死灰，本来打算就这么回去，结果天无绝人之路。
第二天清晨，一阵磨刀声传来，睡得正香的向传师立刻被吵醒。
本来没找到东西，已经够难受了，现在连个安稳觉都睡不了。
带着满腔怒气，向传师准备下去和磨刀屠夫理论理论。
等见了屠夫的面他才发现，屠夫磨刀的石头正是那面作原石鼓。
百姓们不知道这是文物，直接将它当做普通的石头用。
这面石鼓上面被人掏了一个小坑，用来捣米，上面的一道裂痕，被屠夫用来磨刀。
原本满满当当的文字经过时间的搓磨，只剩下了最后4行。
幸运的是它终于被找到了。】
几乎所有人心里都有些不是滋味。
百姓不知道那是什么东西，自然会将它当成普通的石头来用。
好像所有人都没有错，唯一需要责怪的就是当初偷走这面石鼓的人。
【等到宋徽宗赵佶继位，石鼓被他搬进了宝和殿。
赵佶是出了名的喜爱金石之物，石鼓对他来说，是很重要的东西。
看着石鼓上那残缺的断口，赵佶有了一个新的想法，他想将这断口补全。
思来想去，唯有黄金能配得上心爱的石鼓。
在他的想法里，这不就是妥妥的金石了吗？】
有点审美的人都有些不忍直视。
只有乾隆觉得这位宋徽宗总算干了一件好事。
看过《水浒传》的人明白唐晓所言非虚，这位宋徽宗确实喜欢石头。
但这审美也确实需要提高。
用黄金修补石鼓，亏他想得出来。
其他朝代的人不知道，宋朝之后的文人墨客还是挺喜欢赵佶的书画的。
从书画方面来看，赵佶不像是审美如此不堪的人呀。
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