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第192章 阶级价值,礼制体系居绝望

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建业城外,君帐。

“人这种生物就是很奇怪,你如果以前哪怕只是落后了一步,比身边人低了一点,经历和过去就会被迫成为你永久且无法褪去的伤疤,却总是在你忘记了,起来了,风光时,再次被人提起,说是对你过去的忏悔,但是,你的伤口不仅没有被抚平,反而是被撕裂再被撒上盐,在一个人最风光时提起他最落魄的事,是因为一个人足够无知,不理解记忆和时间的底价已经变了,对一个人忏悔过去的无知,就是恕罪的开始,但是没有任何必要,因为起不了任何作用。”

“事实果真如此吗?每个人的思想行为,经历经验都是有各自的价值的,不同的时代,不同的环境,不同的需求,不同的方向,价值都是不一样的,所以,不管是哪一个阶段,都不要觉得自己很厉害,自己很聪明,自己很有钱,自己很有权势,首先,娘胎里的东西是值得骄傲,但不是值得自己骄傲,而是值得被别人津津乐道,自己永远要知道自己才是被赋予的那一个,娘胎里的事都决定不了,凭什么觉得你自己能够决定整个世界呢?”

“以价值来衡量一个人,价值的体现就是人心的理解,人性的的展现,当价值被赋予了意义,欲望和潜性得到了开发的空间,价值被用来实现欲望,欲望维系了价值的体系,这就是初期的人类社会,刚开始,大家都是人,环境都没有得到任何开发改变以及赋予,且不具备可以飞升的条件,最直接的评估和定位就是价值,你的能力,智力,号召力都被综合在价值里面,价值的出现决定了阶级,地位,权势,资源,能力的初期分配,人的克制受到了极度的挑战。”

“初期的模式,价值的存在确定了稀缺资源的分配,资源分配展现了人性的曲面,自私,贪婪,邪恶,罪孽,显然这是后期的美化,价值在一定程度上规划了欲望的层级,如果人性没有开发,那么得到的就是价值,对人性的充分拓宽使得价值的实际是欲望,正常的人不会因为自己的欲望得到更好的释放,自己在时代中具有的价值看不起别人,鄙视别人,以进一步感受自己内心的快感,即欲望。”

“礼制的存在本质上不是为了巩固原有的阶级模式,最开始的礼制就是为了知礼义,明廉耻以及开法度,进一步开发价值的存在以及潜力,巩固价值体系,价值指的是对资源的利用以及开发,对制度的完善以及进阶,对社会的调控以及进步,而不是所谓的你能带来多大的利益,这是教育进化的失败,价值体系能够很好的领导人族发展和开拓,法制对价值体系的辅助还有,抑制人性,抑制欲望。”

“欲望不是对希望对光明的渴求,而是对内心负能量的放纵,欲望不是对七情六欲的约束,而是对自身黑暗的释放,欲望本身没有错,但是在这里,就不应该存在,什么是原罪,在这个地方,在这个时间,在这个因果里,违背了任何一方的正向或者多向发展,就是原罪,原罪是完全不存在的,如果原罪存在,那么就意味着人类永远是人类,依旧没有飞起来,在未来的世界,原罪是绝对存在的,但是它不叫原罪,人这种生物很极端,因为眼神中没有光,只有一层薄薄的霜,虽然薄,可就是不会融化……”

“礼制的存在,可以很好的寻觅相应时代的的环境需求以及人性需求,开局本来就是啥都没有,礼制的存在让人族进化,脱离了原始的社会,开发了人族的正能量,使得人族可以得到更好的稳定发展,稳定了价值体系,我前面也提到过,价值体系在以前很值钱很好用,高效率调动人口以及资源,但是后面就废了,直白点,就是以前的天子叱咤风云,现在的天子斗鸡斗蛐蛐,根本不是一回事,礼制的意义也被错估了。”

“以前的礼制是正向利用人性的能量,人们很崇拜,很敬仰,很敬畏那些处于价值体系顶端的人,即贤德之人,礼制让他们明白自己应该向贤德之人学习,靠近,并服从他们的命令,资源以及人口被充分调动和利用,整个部族不仅蒸蒸日上,军政法商体系的损耗也是现在各个朝代都达不到的冰点,现在呢,现在的礼制不仅被人们曲解了真正的意义,使得暗性思想不断传播,而且还被有心之人利用,礼制成为了欲望的代表,礼制绑定的价值体系也直接崩坏,价值成为了欲望的寄生,远古社会和如今的社会根本就不是一回事。”

“以前的礼制开发正能量,现在的礼制被用来代表欲望以及阶级,而阶级体系以及价值体系已经完全崩溃,人族不仅没有得到更好的发展,还陷入了极大的内耗,当然,在人族彻底转换发展模式前,需要有机会,说明白点就是,现在这种体制的发展是没有任何问题的,它也是可以发展进阶的,但是选择题是必须面对的,而且决定不了,你能决定的还是你的吗?这都很难说,更别说别的。”

“人是一种无序的生物,但一定要有序吗?我们应该考虑的是我们在这种环境内,是否具备选择的条件,方向这两个字非常的有分量,正途和暗道是可以选择,但是要考虑结果,要付代价的,你觉得人族的发展是千古难题,可能在别人看来只是谈笑之间,不过尔尔,现在人族面临的境遇即是以前的教训也是未来的开端,阶级代表的不是欲望,价值代表的不是居高临下,礼制代表的不是权势,而是你感受不到的责任,如果你眼前有人在以小领导的身份鄙视你,你应该觉得他无知,而不是鄙视他无知……”

“我们面临的问题比较复杂……”

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