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第五回 升棺发材何人入戏 喜结连理露水姻缘
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看官儿，咱们今天讲个关于石头匠的故事。
很久前，有个地方叫东村。
不是因为位置在东边，叫东村，只是由于有西村。
东西二村，合在一起，本名为栖梧村。栖梧村坐落在锦官城的一个小角落里。
它是一整个大氏族的村庄，里面村民，住着王姓和常姓人居多——也就是「六大阴门」中的王家与常家。
最开始，栖梧村只有王家的人，后有一中原入赘来的常姓男子，打入王家后十分勤勉，偷学出师自行做大，渐渐地，王家内部分裂成了两个派系……
王家主要造神像与宫观建筑；
常家造棺木地宫，鬼像以及刻碑；
——形成了俗称“东像西碑”的分水岭。
加之某天发生了巨大的变故，把这个其乐融融的大家族， 彻底决裂、一分为二了。
他两家表面依旧和气。只是任何时候都淡淡的，互不刻意来往而已，形同陌生人。
该说回东村，东村现是王家的地盘。
东村民风淳朴，这里有位大名鼎鼎的村花，唤作王剔月，乳名小花儿。
有人好奇一个小村庄里，为何能取出“王剔月”这样文气的名儿，这里头来历要说起来，还挺有趣。
传闻是这样传的：
据说，小花姑娘刚出生没几个月，曾被狼叼了去，爹娘那日恰归家晚，回来见孩子没了，只瞧着家里有狼毛并杂乱爪印，两人抱住痛哭了一场。
谁知第二天清早，一位仙风道骨的道士骑着驴来敲门，怀中正抱着小花儿。
道士归还了孩子，意味深长道：
“玲珑剔透心，月挂清辉长。”
“要好生看护至宝。”道士告别夫妻俩，得得骑驴飘然而去。小花儿的爹娘远远地叩头，千恩万谢。
爹娘听那道士叮嘱，也不甚懂其中意思，只当绝处逢生，天降好事便是了，从此，小花儿的大名就是“剔月”了。
小花他爹一番思忖过后，从地窖里取出来珍藏多年的好石料，皱着眉敲敲打打，直把一尊人像做得活灵活现。
完了，抱小花儿来看，小花儿咯咯地拍手笑。
——这尊石像和那道士，活脱脱一个模样，坐下的驴也雕刻得栩栩如生！
自从家中供上了那道长像，王家生意愈发做得风生水起，求造观音菩萨、仙佛神怪的一齐来了！
夫妻俩喜笑颜开，眼睛天天眯成条缝，恨不得来人都瞧不见。对那尊石像更是奉花侍果，好不虔诚。
时光荏苒，小花儿长到十六岁了。
十六岁的小花儿，皮肤黝黑，眼睛大大的，生得水灵灵的，肚皮上原留下了狼的抓痕，也消失得一干二净；更别提下地干活手脚多利索，能大锅给弟弟妹妹做饭，能卯足劲砍柴，能把自家牛羊喂得油光水滑膘肥体壮了。
您问，小花儿为什么称得上是东村的村花？
我说件事吧，有一年春天，小花儿摘了两朵杏儿夹在耳上，一边放风筝一边在田埂上奔跑，杏花随着她的头发一跳一跳飞舞，花瓣儿粉嫩可爱。
全村大半男子都愣住了，直看了半天，没在做农活，被自家媳妇儿发现了追着打；那小牧童更别提，眼神整个都呆了，连自己的风筝落下来，栽在树上也不知道。
看官，我这回第一句提过，此番要说的是石头匠的故事。
自然，到王家还没完。
说了东村，咱就不得不说一说邻边的西村了。西村是常家的地盘，是石头匠的地盘。
要知道，王姓与常姓两大家族，祖辈师出同门。
王家擅造像，常家擅刻碑，分离后世代依旧表面交好，然互不干涉。
这不，就有位常姓的石头匠，就住在西村。
咱们说书的，口里出来得文一点，常家这边的营生门类，算是棺材匠——再大白话点，就是个给死人做碑打棺材的。
常家祖祖辈辈擅刻墓碑，境界已到一摸着石板面，都心中如明镜的地步。
您要什么文字，闭眼就能刻出什么字儿来；您要什么花纹，刮擦刮擦一番，那出来的，呵！比什么天宫的檐角装饰，还痛快、还漂亮；髹色更是甩甩几笔，一气呵成，红是红金是金，决不拖泥带水。
虽有神技在手，市井依然有不少闲话，说起来是这样的：
常家祖先在造像上比不过王家，才捡了个更容易的刻碑营生做！
只有两家人自己心中有数。
上面的传闻，确是事实。
因为神像道观庙宇，是需要特定的天职传授的，以及加上朝廷赏识，方能让做得；棺鬼之事，终究在近贵利贵上，低了一截。
话又说回另一头了，倘若做白事相关，于村里村外，优势反而更大，白事行当，一向是贴近民间需求的。
每个人这辈子，并不一定都需要宫观、神像；然而，每个人最后都需要棺材。
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