传说西南的绵延山脉里，有一片神奇的大湖，名曰云梦湖。其位于一座大山的顶部，山顶终年飘雪，气候极寒，却唯有每年十月，诸山积雪，而湖上冰雪消融。其湖水温暖如春水，碧波如玉，水质甘甜胜蜜，就连落地即亡的荆棘鸟路过，也忍不住暂缓匆忙的脚步，在湖水之上轻轻一点，将云梦之水捎往南方。
据说，沿途被云梦之水滋润的土地都长出了一种树，这种树是路过云梦湖的鸟经过湖边的寒梧，在树上落脚，于是带走了它的花粉。这寒梧生于云梦，长于云梦，只有云梦湖的水能够滋润它。
云梦之大，连常年在山边的牧民都不知晓。
山上的老牧民说，祖上传下来的，说云梦湖的水滋养了山神，喝了云梦水的的牛羊长得又肥而又壮。于是，周边的牧民每当在九月初时便会陆陆续续地赶着牛羊出发。
景泰十三年，九月，邙山大雪封山。
今年的雪比以往下的都要狠，老噶木达活了六十多年，牧了一辈子的牛，从未见过邙山下这么大的雪。
天上的雪落在老噶木达的头上，雪花比他的头发还要白。
因为这场大雪，周边的许多牧民都放弃了上山，选择在较为温暖的山下悠闲地度过严寒。
但老噶木达不是这样的人。这群牛是从他的父亲古瓦各手中继承来的，这是祖宗的遗产。从他成为这群牲畜的主人开始，每年他都会赶着牛群上山喝水，这对他来说不仅是一种习惯，更像是一种信仰，一场神圣的朝拜。
噶木达告别了同样白发苍苍的妻子，踏上了遥远的路途。他在广袤的高原上漫游了二十多天，越是靠近山顶就越是寒冷，雪也渐渐厚起来。
快看见山顶的时候，天上已经飘起了鹅毛大雪。层层的雪花几乎要将这个瘦小的老人裹盖。
噶木达只能不断地在心里向山神祈祷他的牛不要被冻死。
结果，雪不仅更大了，还吹起了狂风。大风卷着雪花，几乎让噶木达失去了视野。
狂暴的雪神肆意地狂舞，这渺小的老人，连同他的牛群，在这场大雪面前就像蚂蚁一样渺小。
走不下去了。
噶木达跪在雪地里，长久的踏雪让他的长靴里浸满了雪水。他感到双腿好像失去了联系。他跪在地上捶打自己的右腿，硬邦邦的，好像家里晒过的肉干。
牛群还在向前漫无目的地走着，似乎不知道它们的主人正悄然埋葬在茫茫的雪原里。
噶木达的脑袋也麻木了，他最后的意识让他知道，自己要完了。
他挥动着长鞭，企图让牛群注意到他。他只希望牛群能够原路返回，回到家，即使他死在这片无人之地。这样，他的年迈的妻子不至于在接受他死讯的悲伤时还要忍受饥饿的痛苦。
就在视线即将完全消逝时，噶木达好像看见了幻觉。
他看见散发着金光和温暖的山神似乎听到了他的信徒的虔诚祈祷，正在缓缓靠近噶木达。
噶木达摇摇头，自嘲着这最后的希望。而当他抬起头再看去时，噶木达分明看到了他余生、甚至来生都不敢忘记的一幕。
凌乱的雪风中，有两骑徐徐而来，轻盈的马蹄踏在雪层上，竟如同遇到火一样消散融化，使得马儿看起来如同步履初春的草地。
一头马儿通体火红，颈上毛发如烧红的火一般根根欲立，高大无比，俊逸非常。
马儿上坐着一红衣女子，身着轻素长裙，修长鹅颈系着绣着金鸟的红色披风，帽罩摘下，随风而动，约见胜过白雪的面庞，柳眉舒张，红唇浅笑，目含三分水，忽若春风来。
另一头马儿黑如凝墨，毛发如绸缎般柔顺细长，向脖颈两边在空中飘飞，蹄白，怒眼，其高大还要胜过前马，前额眉心一道竖立白纹，如同吊睛白虎，威武飘逸。
其上一弱冠少年，披发挺坐，长发散逸在雪中，长眉肃目，俊朗华容，稠纹细织的白袍随风鼓动，雪花不沾其身。斜背银色长枪，马配三石重弓。
只见那二人二骑翩翩而来，路过噶木达时，少年伸手轻轻一带便把老人轻而易举带上了马。
噶木达坐上马，仿佛一下子回到了家里，就像围着那座烤炉一样温暖，妻子正用烧开的水为自己泡脚。
听到少年回过头来看着自己，似乎在唤他。
噶木达缓过神，只见那少年操着生涩的方言问道：“老人家，云梦湖怎么走？”
……
云梦湖上温暖如华，蒸腾的水汽浮升而上，不到三丈又遇冷凝落，以致湖面氤氲烟气，飘然不似人间。
一眼无边的湖面上忽然荡起了阵阵波纹，只见一小舟泛于湖心。
一少年盘坐于船头，面前摆着茶案，一琉璃壶，一青瓷杯。女子颔首立在少年一侧。一杆鱼竿垂于一旁。
陈果举杯抿茶，见茶叶沉于水底，道韵自成，忽感福至心灵，五感大通。
陈果取出另一杯，满七八分，仰面对着女子，轻笑道：“锦娘，何不坐下共饮一杯？”
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