之前的三天等待，我们都觉得好像并不算什么煎熬，聊聊天，喝喝茶，时间过得很快。
但确定好进洞参观的时间后，手表的指针就像被人故意调慢了许多，走得很慢，心中的焦急便肆意生长，让我们备受煎熬。
六月一号那天，我们早早就来到了大门口。
走进大门后，曾晓娇一直盯着走在我们前方的一个独自前行的游客。
那位游客的背影并没有什么特别之处，不高大，也不猥琐，走得不急不缓，但始终就在我们前面晃悠。
要说他一定有什么能引起曾晓娇注意的特质，那就是他走路时有一种与众不同的气质和韵味。
我一直不知道应该找个什么词语来形容那种气质，但我扭头一看身旁的曾晓娇和叶真，那个词语就蹦了出来。
“贵气。”我在心里揣摩道，“这也许就是易经所说的，同声相应、同气相求吧。”
曾晓娇倒是几次加快了脚步，想跑上去看看那人的正面。
可是当她快的时候，那人也快，很快就消失在了不知哪一个洞窟里。
曾晓娇只得作罢。
这次，我们依然按照上次的战术，没有直奔主题，而是碰到那个洞窟开着，就钻进去观赏一番，主打一个漫无目的和随心所欲。
“转了这么半天，好像并没有发现什么行动可疑的人。走，现在就去103窟。”一个多小时后，叶真这样说道。
“也许我们才是行动最可疑的人，哈哈。”我笑道。
103窟在莫高窟底层一个毫不起眼的拐角处，洞门很小，如果走得太快，可能根本都留意不到这个洞窟。
“103窟怎么会在底层？”我走到洞门口，仔细看了看洞口上方的数字，上面竟然写着三个数字：103,104,105。
叶真站在洞口，笑着问我：“那你以为在哪儿？”
“我以为在二层呢！那天你不是一直仰头看着二层吗？”
“哈哈哈，我又不是莫高窟的工作人员，我怎么知道它在几层？我那时是在仰天长叹好不好。”叶真见我傻得很天真，所以笑得很开心。
我很想给他一拳。
“这三个洞窟是连在一起的？”曾晓娇看着头顶上的编号，问道。
“103窟前室南壁为第105窟，北壁为第104窟。甬道南壁画地藏菩萨一身，北壁画毗沙门天王一身，但均有损毁，局部模糊。”叶真当先一步跨入洞中，边走边说道。
“第103窟建于盛唐，清代重修，覆斗形顶，西壁开一龛。主室窟顶藻井绘团花井心，周围绘联珠、半团花、鳞纹、垂角幔帷边饰。窟顶四披，绘有千佛。西壁平顶敞口龛内存唐塑清修趺坐佛一身、清代重塑弟子二身和清代修补重绘菩萨二身。龛顶大部分已被毁坏。龛外南、北侧各绘菩萨一身。龛外南北两侧各有一土台，土台上存清塑菩萨各一身。”叶真的声音从内而外地传出来，有些嗡嗡作响，“那维摩诘经变画便绘制在主室东壁之上，画面以‘品字形’排列，窟门上方为‘佛国品’的内容，门南侧绘制维摩诘，下侧绘制方便品，门北侧绘制文殊菩萨和各国各族前来闻法的国王大臣等。”
“卧槽，怎么还有个人！谁特么在这儿装神弄鬼啊，吓我一跳！喂，说你呢，你是谁？”突然，叶真一声惊呼。
听声音，把他吓得不轻。
他的声音又把我们吓得不轻。
“《维摩诘经》共十四品，敦煌壁画中出现十三品，而本窟则绘出七品，分别为：佛国品、方便品、文殊师利问疾品、不思议品、观众生品、入不二法门品、菩萨行品。”一个陌生的声音骤然响起，声若洪钟。
“你到底是谁？”叶真大声质问道。
我和曾晓娇赶紧小跑几步，冲进了主室。
主室本就狭窄，再加上室内光线昏暗，只见藻井正下方、佛台正前方的中央，正立着一个人影。
“你不是那个……游客！”曾晓娇对着那人的背影看了半天，突然惊呼道。
我对曾晓娇嘴里的那个游客本就没什么深刻印象，有也仅局限于他走路的气质，而现在他站着不动，我就没什么概念了。
那人好像根本就没听见叶真和曾晓娇的声音似的，继续自顾自地说道：“画面上维摩诘踞坐于床帐中，手挥麈尾，斜依乌几，身披鹤氅，意态潇洒，说是有病却毫无病容，正扬眉启唇向文殊发出咄咄逼人的诘难。”
“他通体衣褶流畅自然，神采奕奕的面颜与手脚均用焦墨、中墨多次勾勒，潇洒自由的笔墨把一位经纶满腹、学识渊博的居士生动地刻画出来。而文殊菩萨则是文静安坐、胸有成竹，两人动静分明，形成了鲜明的对比。而文殊身后的弟子，表情更是生动，他们有的交头接耳，有的像是迷惑不解，有的好像若有所悟，而有的又在苦苦思索。种种神态都是听众对于这场非同寻常的辩论的不同反应，体现出作者为烘托主题所作的努力。”
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