小姑娘笑着道：“我叫薛玉霜，叫我玉霜好了。”
墨卿璇：“好啊玉霜”
墨卿璇：“话说你是王道长的什么人啊”
小姑娘咔哒将门锁一挂，她道：“王叔叔是我的养父，家父逝去多年，全凭王叔叔照料我长大。”
墨卿璇：“哦....真是抱歉，那....再见”
墨卿璇：#去追他们两个
小姑娘道：“那……再见啦！”
小姑娘摆了摆手，背着破鱼篓向着柳川县而去。
墨卿璇：#上路
墨卿璇向着王寅明和谭晋玄追去……
——《耳中人?结》——
柳川县外，薛玉霜背着破鱼篓在太阳下眺望柳川县，玉颈修长，眸光中人的意味少了许多，更多的是非人的、视人为非物的猎食之意。
嫣然一笑的小姑娘此时佛躯崩溃，以柳川县做池塘，一条条难以窥视的线从天垂落……
那是一条条须线垂落为线，邪法做钩，钓起贪慕长生而食玉饵之人。
似鹿、似驼、似兔、似蛇、似蜃、似鱼、似鹰、似虎、似牛的畸变扭曲之物，钓起一个个质之始而未成体的非物。
龙之为物，变化无端，说解因着其灵异如此，以能升天，神其物，而命之曰灵。
昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。（语出——《列子?天瑞》）
太极者无极而生，阴阳之母，天地万物之始也。（语出——《陈氏太极拳入门》）
生于太极者，物也。生于太素者，非物也。
是故，今有龙之为物，居太极之位，视质之始而未成体的太素非物为食，此为天地至理，顺应纲常。（迫真）
——《save》——
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