亚丁镇西北，至天凝镇。
此一区域。
峡谷险峻，大河汹涌，湖泊清澈，坝子宽阔。
神奇，美丽。
云遮雾障。
河流如玉带，绕山九曲盘折，峰回路转。
河谷与山麓间，沃土良田，分布均匀。
山坡台地上坐落诸多村寨。
阡陌交通。
一处，两间木楞房。
房子为两面滴水的茅草顶，楼楞用粗细相等的冬瓜木铺成，上面覆盖竹篾笆。
下层矮小，只做关栏猪、鸡之用。
房内仅摆设有床柜桌简单物件。
但其上皆铺有以棉麻为原料、用五彩线手工织成的毯子。
质地柔软，别具一格。
当地人称之为独龙毯。
此毯。
白天为衣，夜可作被。
男子把毯披在背后，然后由左至右掖，拉向胸前系成结。
下身穿短裤，只掩臀股前后。
女子则用两块，自两肩斜披至膝，左右包抄向前。
一条在腰际用绳系紧，遮蔽前后，另一条自然披落即可。
程随之躺于床上，双目紧闭，呼吸平稳。
旁边站一男子，一女子，与一小孩。
紧张兮兮。
还有从村寨中请来为其治病的巫师。
只见其先点燃松树枝熏屋。
以示洁净。
再将酒肉饭食摆于桌上。
用于献祭。
最后身披麻布毯，摇铃击鼓。
迎接南木降临。
片刻后。
行至程随之身前，手持一小碗，将药物滴入其口中。
眼见药物被程随之吞下。
几人皆露出喜色。
“ 天药生登梯已入病人体内，不久便会痊愈。”
“ 有劳南木萨。”
巫师点点头，开门离去。
治病为何不请郎中，而是请巫师？
那便说上一说。
由于此族人皆信奉鬼魂之说。
因此巫师于族中的地位更加显赫。
其分为“南木萨”与“乌”两种。
“南木萨”一般由家族长或村寨头人兼任。
据说其拥有特殊的眼睛,能和会治病消灾的“南木”交往。
而“乌”则是预言与祭鬼。
一种称为“纳木萨”，主持祭祀、打卦。
另一种称为“夺木萨”，专门从事驱鬼。
“纳木萨”的地位相对较高。
巫师走后。
男子又点燃一块麻布。
顿时烟雾缭绕，臭气熏天。
口中道道有词。
“ 阿细请去阿细默里，莫再加害于人。”
为程随之祈福。
只至夜来。
程随之方悠悠醒来。
睁眼望着这个陌生之处。
猛然坐起。
那名老者去了哪里？
怪鸟与龟蛇又在何方？
程随之心中仍有心惊胆战之感。
往身上一摸。
钱袋呢？
佛珠呢？
遂慌张地在床上找来找去。
不见踪影。
那可是师祖留给自己的唯一念想啊！
焦急万分！
正欲下床继续寻找，门开。
走进一服装怪异、皮肤发红的男子。
面露惊喜之色。
“ 你醒了？”
“ 你是谁？”
两人异口同声。
“ 那夜我携子归乡，恰巧看到你躺于路边，脸色苍白，以为你身怀重疾，便将你带回家中。”
程随之闻言。
放下心来。
原来是救命恩人！
随即拱手施礼。
“ 感谢您的搭救，无以为报！”
男子摆手，示意无妨。
“ 这位大哥，请问您有没有看到一串佛珠？”
男子诧异，摇了摇头。
程随之叹息一声。
难不成打斗之时，丢失在了长亭之中？
看来得再去那里寻找一番。
男子出门唤来家中妇人。
妇人端来烧烤土豆与玉米，还有一碗炒面。
程随之下床，接住。
“ 赶紧吃吧！特意为你留的一份。”
男子取出家中自酿的低度水酒。
坐于房内挖有一小坑、四周垒有砖石的火塘边。
口念祝词。
转而望向程随之。
“ 要不要来一碗？”
程随之只觉身体尚且有些虚弱，连忙摇了摇头。
男子一笑，开始自饮。
饮了几碗后，将酒碗抛在火塘上的竹架之上。
碗口朝天。
男子大喜。
“ 此为吉兆啊！”
程随之对男子怪异行为，甚觉疑惑。
未多言。
继续埋头吃饭。
饭食虽然口味有些清淡，但入肚顿觉暖意袭遍全身。
舒服至极。
“ 感谢您的热情款待！”
男子又是一笑。
“ 有饭不给客人吃，天黑不留客人住，在我们族中可是一种见不得人的事啊！”
程随之悻悻然，报以笑颜。
“ 请问此处是哪儿？”
“ 这里是当生一族。”
心中不解。
程随之亦不好意思再问，只能点点头。
男子坐到程随之身旁。
“ 你是哪里人？怎会昏睡于路边？”
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