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第三章 道悟仓颉

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飘飘晕晕的感觉整个笼罩着怀致远,他就像是灵魂出窍般,旁观着自己的身体,他看到自己在那里醉醉然的摇头晃脑,甚至有点手舞足蹈的样子。

“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣……”

怀致远就这么的念叨着,舞蹈着的离开了学堂。疯疯癫癫的样子,让学堂里的学生都趴在窗户边看着,有大胆的更是出了课堂就在廊檐下看着。

手舞足蹈的怀致远更是凌空手书,让他看着来更像是一个疯子。

“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物……”

气血奔涌通体舒畅,喜悦从心中满满溢出,怀致远知道他找到那一刀的奥秘了。

接受自己生而为人,然后平安喜乐,如此才能和内外、平阴阳,从而行书为道,搬运气血。这是一种不同于当世流传的修行之法,不过怀致远判断他也不是第一个发现书道修行的人,只不过大概是这种修行方式失传了而已。

昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。颉首有四目,通于神明,仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之像,采乎众美,合而为字。

道生一,一生二,二生三,三生万物。文字是苍颉观察世间万物而作,是以人的方式将道演万物记录下来,所以文字出现的使得造化不能藏其密,灵怪不能遁其形,故天雨粟,鬼夜哭。

参悟文字,返璞归道,是先人留下的一种最适合的人类的修行方式。妖精呼吸日月精华,鬼怪攫取天地阴气,这些都不适合人类,或者说不那么适合人类。

至于现在流传于世的修行方式,有年龄的限制,因为人出生后,体内蕴含的先天之气会随着成长而流失,需要在未流失之前炼化精气。而炼化精气是以体内蕴含的先天之气为引,吸纳天地之间的先天之气。要是没有了这体内的引子,也就没有办法吸收了,所以说错过了就真的错过了,没有办法。

怀致远心中有大喜悦,他捡起了一种已经遗失的修行方式,实在是一大幸事。

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