不过看着宋朝的军制设置，秦始皇动了心思。
唐
“中晚唐的藩镇割据势力?节度使?”
唐太宗李世民惊讶极了，节度是节制调度吧！
自己为秦王时，任陕东道大行台尚书令，蒲城河北诸道总管及东讨诸府兵均受其节度。
后来内地都督府并多省罢，只有军事活动频繁的地区还保存着，以统州、县、镇戍。
可看天幕这意思，难不成后面皇帝把权力交给不少?
这哪个败家子干的?
而此时看着天幕的各节度使瑟瑟发抖，自己现在多是替陛下盯着，跑跑情报，就这是不是都要担心自己拿到的情报涉及利益方太多，一不小心命就没了?
＊
天幕这头：
“兵权往集中改，那其他方面呢？
最着名的还有实行了“更戍法”。
指的就是不断将军队调动驻扎地。表面上称是为了锻炼士兵，熟悉各地情况，实际上是怕军队在某一地区驻扎时间太长，与当地结成牢固关系。
可实际呢，频繁调兵来回折腾让兵疲乏，更是劳民伤财。
此外，赵匡胤为了睡得更香规矩不得多来几条。
在削弱军权的同时，他逐渐让文人掌管中央和地方管理权。
比如，宋朝的军队，统帅与其它朝代可大为不同，不再是武将，而是文臣！
文臣负责管理军队和处理重要大事，而武将则负责琐碎。
此时，有打仗的时候，武将带兵出征。但回来，军队又归文臣管。
”
＊
秦
秦始皇嬴政觉得自己没看错吧，真的没看错！
“文官管军队”?！
这也太荒唐了吧！
这天幕的说法，可以看出后世把文武分的清楚了。可纯文臣怎么会懂得练兵啊？
莫不是为了分权?
可这不是因小失大吗？
＊
汉
汉武帝刘彻看到这一幕不禁皱起眉头。
他此时想起了隋炀帝的操作，这一举动虽然没有隋炀帝那么胡闹荒唐的严重，可是这有雷同啊？平时文臣管，可文臣知道怎么训兵?
＊
唐
一众武将咂舌。
带兵打仗的唐太宗李世民也在其列，他也率过兵出征过啊！平时不懂打仗的文臣，管理军队和处理重要军务?！那训兵咋整?
还有，出征的将领不熟悉自己带的兵，那还得了?难道武将个个是奇才，可这奇才一般百年难出一个?
＊
天幕接着说：“在赵匡胤心里，这将领和士兵不就集不了大的权力了吗？那放到朝堂之上，结党营私是不是可以少少?
这种交叉在朝堂上也开始了！
最令人吃惊的是，为防止地方集权，当时把军队的老残病弱置于地方，精兵强将在中央朝堂，这样，军权主力都在中央了。
可地方有需要打仗的情况咋办？
老残病弱可扛不了稍微大点的战役啊，那就中央派兵！
但作战，地形不需要熟悉一下?兵士之间不需要认识了解一下?带队的将领需不需要交接一下?车马慢，过去不需要时间?这番劳累，即使是精兵强将，去到地方不需要休整?
当然在赵匡胤时期即使过度分解，但集权这么厉害的他武将才能很不错，是好好用了发挥了作用。
赵匡胤上位后统一了很多地方。
但我们说宋柔，在开国皇帝这儿当然是定了基调的那种，不然会分开讨论的。
宋太祖赵匡胤还极力提高文人整体的社会地位，并有意在朝内外培养“崇尚文气”。
怎么个崇尚法?
孔子不得拜拜?
于是作为皇帝的他带头扩修国子监和孔庙，并带领群臣拜谒供奉孔子，将儒学定为修身致仕之学。
选拔人才的科举不得重视?
于是他极为重视。
比如规模——往大的扩。
比如录用文官的数量——也要增加。
比如殿试，他不仅亲自主持殿试，还仔细对中举学子询问、测试，如遇科考不公或徇私舞弊等情况，他绝不姑息，只有自己亲自测试过才准予放榜公示，在世人面前做出了表率。
当然这一点的确很好！
而此后科举殿试成为常设，之后所有中举入仕的文臣都有了“天子门生”的荣誉称号，所以天子门生这称号始于宋。
整体下来，可想而知在整个社会中对于崇文之风的影响。”
＊
秦
在天幕之前有次具体提到科举制的时候，秦始皇嬴政就想着要参考这个制度。
但苦于竹简印刷题目，不好大为推广啊？
还有细枝末节需要再加完善。
这宋太祖赵匡胤的举动倒是可以学学，科举舞弊和不公的确，和天子门生一挂钩，那事关朝廷和皇帝的声誉了，门面可必须要有，不然把天子的威严置于何地！
＊
汉
汉武帝忙乎的让手下人赶紧记下，这等了许久要抄的作业这不就来了吗？
等待总是会有收获的。
但朕绝对不会抄军事的作业，不然岂不是要给匈奴投降了，大汉可是马上要打匈奴的，这宋朝也太离奇古怪了些！
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