（接上一章内容。）
……
他所主导了一系列皇家艺术工程上——主要包括对宫廷画院相关制度的改革，编定和刊刻书法范本，以及编修内府艺术鉴藏目录。
而且他提高了画师的地位和待遇，还在国子监中设立了专门的绘画教育机构画学，王希孟的一卷《千里江山图》，足以说明画学在培养人才方面的作用。
”
＊
宋
王希孟听着天幕讲到当今圣上，垂泪流涕！
细细听着天幕解说，可就在这会，竟然发现天幕提到了自己的名字和画作——《千里江山图》！
自己才刚画完这幅，竟然……
这让他太惊喜了。
自己竟然名留千古了！
别的他不确定，但说自己，那自己成为亲身经历者了。所以可以尽情陈言了——作为一是没机会，二是没能力，三是……
这画自己可是足足用了一匹整绢，画山峰起伏、江河浩淼之景，渔村野市间于其中，并描绘了众多的人物。
用传统青绿法，用笔极为精细，在兰绿色调中寻求变化，为千古青绿之杰作。
所以自己的全图以大青绿为基调，山脚、屋墙、水天交接处用深浅各异之赭石色渲染，屋顶用了浓黑……
还有很多没说呢？
比如人物多粉画，用笔敷彩精细，轻重浓淡生动活脱，灿烂艳灼，美不胜收，千里江山秀丽多姿，雄伟壮观。
＊
天幕接着道：
“
所以，对历代法书名画的鉴藏也是宋徽宗艺术成绩不可缺少的一部分。宋徽宗的书画鉴藏活动成果，被编载为《宣和书谱》和《宣和画谱》。
这两本可是重要的珍贵的史学资料——其中有对北宋及以前的书画家作品搜集甚全，还真实地反映了当时的艺术风尚，更塑造宋代以来的中国艺术史的一股重要力量。
这位，终究凭借其艺术眼光和造诣，多年后重新成为人们眼中的“天下一人”，令人追想不已。
可以说——如果不做皇帝，他各项都很杰出，算是排在前几位的艺术家、画家、书法家了！
可他还是当时的荒唐君主、失败皇帝！
”
＊
秦
秦始皇嬴政脑子当然反应过来，天幕说的“……家”是在某一方面杰出的意思！
所以他在心底接着天幕的话——“可惜，他一看就在政治上一窍不通，他不是政治家”！
＊
汉
汉武帝刘彻觉得自己眼神干涩，被这佞臣的数量和所干的事情所震惊，一个接一个！
心底自然知道这位皇帝……！
可天幕在之后竟然一个劲夸他书法好！艺术好！琴棋书画好！
他是皇帝……
对啊！汉武帝刘彻越来越清楚这宋徽宗究竟是个什么样的人了，即使天幕才开始介绍这位！
真是太可笑了，天幕最后一句串联上，太精切的概括了——“荒唐君主、失败皇帝”！
他也联想到自己继承人的问题！
然后开始想到标准问题——
自己之后还是需要守成之君，他至少要懂是非明确自己干什么吧！
＊
天幕继续说：
“宋徽宗是很出名的一位皇帝！
有两个原因：第一他是历代帝皇中，首屈一指的艺术家，刚才我们想到了这个；第二，大家自然也很容易发现他的昏庸和无能。
他是宋朝着名的昏君。玩物丧志怠政就是他。
他精于绘画、书法和鉴赏古董玩物，醉心斗鸡、走狗和蹴鞠，并沉湎酒色，但对于朝廷政事却一窍不通。
《宋史》怎么讲他的呢？
“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”可谓一语中的。
我们提到这个宋徽宗极为宠信大奸臣蔡京。因为蔡京百般迎合了徽宗奢侈的欲望！
蔡京取了《易经》的两句话，提出一个名为“丰亨豫大”的理论。“丰”，富足嘛；“亨”，顺利通达；“豫”，和顺安适；“大”是昌盛。
这样四个字合起来的意思就是“百姓富足、天下安乐、繁荣昌盛。”
蔡京声称太平时节，皇上要敢花钱，花钱愈多，愈证明国家实力雄厚，这样才能震慑番邦。
有一次皇宫设宴，摆出几件玉杯玉碗。徽宗觉得不好意思，因为先帝注重节俭，这些玉器都藏在内府不用，现在自己拿来用。
他问蔡京：“朕欲用此于大宴，恐人以为太华。”
蔡京说：“臣昔使契丹……于礼无嫌。”
翻译过来就是——臣之前出使契丹，见过这些精美的器物，都是石晋时的东西，契丹人拿出来夸耀，说大宋朝没有这些东西，现在陛下用它们来祝寿，绝不过分。
徽宗继续说：“朕此器久已就，深惧人言，故未用尔。”京曰：“事苟当于理，……何足道哉！”
蔡京说的是意思就是事情如果合乎情理，言多也不值得害怕。陛下应当享受天下的供奉，区区玉器，又算得了什么！
蔡京此言，深得圣心，只要做得对，何必怕别人说什么呢？问题是奢侈铺张真是对吗？
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