若是慕容无敌还在的时候，多少青年才俊都任慕容仙挑选。可到了现在，想给慕容仙说一门好亲事是极不容易的。然而在慕容淑眼中，自己的妹妹千好万好，寻常人根本入不了她的法眼。她断然不会委屈妹妹纡尊降贵嫁给贩夫走卒，也绝不会图个面上好看把妹妹嫁给虚有其表之辈。
且慕容仙对男女之事还未开窍，这些年虽也见到不少年纪相仿的侠士，却只做寻常往来，丝毫没有芳心萌动的时候。
也正因于此，在父亲葬礼过后，慕容淑才带着慕容仙暂时留在慕容山庄住下。慕容淑再三考虑下，决定既然婚事一时三刻定不下来，不如先为妹妹谋得一份产业，至少以后能不缺银子使，不必为钱财发愁。又有她在一旁看着，总不会让妹妹陷入窘境。
慕容淑的身份非比寻常，又是家里的长姐，且武功高强，一贯在慕容山庄里说一不二。慕容正和慕容中都十分惧怕她，碧清更不必说，在这个大姑姐面前，她只有站着赔笑的份，至于红丹，她到了现在都不敢在直接跟慕容淑说话，总是躲在碧清身后，恨不能谁也看不见她。
现在慕容淑说要给小妹分出以后的嫁妆，他们自然不敢反驳，这原也是应该的。只有碧清心里打鼓，她生怕被慕容淑发觉出异常，当即东拼西凑拿出了一万两现银，话却说的好听，产业还需要费心打理，不如白花花的银子实惠，存到银号里，每年光是利钱，就尽够日常开销了。
慕容淑虽觉得碧清的态度有些奇怪，但银子是货真价实，做不得假的。加之又听到因小妹考中的好消息，心中欢喜，便暂将此事搁在一旁。
倘或小妹能凭本事自己挣个前程，又有银钱傍身，往后便是不成婚也没有大碍。
而慕容仙原本打发时间的想法也渐渐退去，她想着自己院试得了第一，那乡试更不能考的差了，不然一定惹人笑话。
慕容淑也一心扑在妹妹考试的事上，不再理会慕容山庄的琐事，碧清赶忙偷空往京城传递消息。
碧清是江玉燕的人，她时不时会通过红叶斋传递些消息给江玉燕。
但是慕容山庄日渐没落，到了如今也不过只剩了个名头唬唬人罢了。碧清提供的消息很有限，更多的是听从江玉燕的吩咐行事。但碧清的密信江玉燕自然是要亲自查看的，她对慕容无敌是死是活并不在意，慕容淑和慕容仙姐妹俩更能引起她的兴趣。
对于慕容仙，江玉燕的印象还是那个天真烂漫，轻信他人的小丫头。她记得慕容仙这几年一直跟着慕容淑行走江湖，遂问江忠，“慕容仙如今如何了？”
江忠思索片刻，说出慕容仙这几年做的事，在南海一带倭寇匪患被清剿后，慕容仙便跟着南海神尼去嵩阳城参加了武林大会。慕容淑因身份特殊不便参与比试，便由慕容仙上场应战，连胜五场，后来败于铁心兰手中。也算在江湖上扬了名，此后便同慕容淑一起四处追拿通缉要犯。这次回到慕容山庄不久前参加了算学考试，拔得头筹。
江玉燕听后，只点了点头，似乎对此没了兴趣，又问起卢言诚，她依稀记得卢言诚是心学门下弟子。
江忠深知自己文不及康桃山等人，武不及燕南天等人，只能勤勤恳恳记牢红叶斋收罗到的信息，他略想一想，便想到了卢言诚师从何人，捡要紧的简要说了，“卢言诚师从新建候之孙王承学，近些年虽离开官场，但同心学弟子来往甚密，在岭南教书时，也多传授心学。”
新建候乃是一个文武双全的奇才，文能开宗立派自创心学，武能平叛杀敌。立功无数，被先帝封侯，死后谥号文成公。
心学弟子不止一次上书让其从祀孔庙，但是自古以来，唯有朱熹以非孔子弟子的身份从祀孔庙。且新建候在世时对朱熹的评价颇不客气，提出数条质疑，驳斥程朱理学。所以非心学弟子的朝臣总是反对新建候从祀孔庙，两派时不时就要吵上一回，而先帝和庆隆帝对新建候也有所顾忌，对心学一派有所打压，因此新建候至今仍未能从祀。
而江玉燕这几年有意扶持心学对抗理学一派，提拔了不少心学弟子。恰逢今年是新建候百岁冥寿，心学弟子又上书请求从祀孔庙，江玉燕这几日正在权衡此事的利弊。听到慕容姐妹俩，自然想到了慕容淑的旧情人卢言诚。
与程朱理学的“存天理，灭人欲”不同，心学一派的“心即理，致良知”无疑对江玉燕更有利。
但此事牵连甚广，不能随意妄为，还需再思量思量。
江玉燕暂将此事搁置不提，放下碧清的信，亲自写了一封回信。她对碧清这几年的作为还算满意，虽不出彩，却从没出过错，因而也愿意点拨一二。
慕容山庄是江玉燕的一个试验地点，她要逐步瓦解江湖里的武林世家和门派。若一味用武力镇压，恐怕会让他们奋起反抗，倒不如逐渐转变他们的谋生方式，让他们主动放下刀剑。
以慕容山庄为例，其家业大半是受先祖慕容佛的荫蔽得来，后经几代人的发展，才有了现今的产业。慕容山庄依山而建，这整座山及山脚下数百倾良田都是慕容山庄的产业。
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