看护灯塔的老人姓陆，因为和鹿角屿的鹿字谐音，又是常年呆在岛上，战士们亲切地叫他鹿角先生，倒显得有点文化。
陆老头儿在这个场合，颇为淡定，笑眯眯地在边上喝酒吃菜，并不多说话。
马克很是尊敬这样的人物，席间和老头儿碰了好几杯。老头儿的眼神极为明亮，见马克虽然年轻，但隐然是席间的首领，身边的女孩儿恍若天仙下凡，不由暗暗称奇。
众人把酒言欢直到深夜，方才各自散去。
席间只留下了马克、白柒柒、红袍和凌云子四人。酒已收起，换成了两壶慧苑坑的水仙岩茶。
马克将红袍的情况和今天的经历跟凌云子叙述了一下，凌云子听得连连点头。
等马克讲完，凌云子沉吟了一下，说道：“红袍姑娘，关于你师父在梦中所见的释迦宗乃大师，我恰巧有所耳闻。”
红袍闻言顿时精神一振，连马克和白柒柒都颇感惊讶。
“道长，你怎么会知道？”马克问道。
“马先生，说来此事极为遥远了。我也是在昊苍界的时候，听我师尊璇玑真君讲过，当时我还是一名道童，见识不够，此事又极为复杂，我只能说个大概，不尽不实，诸位莫怪。”
“没关系，就当闲聊，道长随便说说。”
“说起来，红袍姑娘和马先生白姑娘两位还算得上有些渊源呢。”
“啊？怎么回事？”马克和白柒柒都是一愣。
“马先生的师尊是广成子，赤精子，太乙真人和黄龙真人四位上仙，白姑娘也是太乙真人的弟子，而这位释迦宗乃却是文殊菩萨的座下弟子。”
“啊？文殊菩萨由阐入释之前，和师父们一样，同为昆仑十二金仙之列，称作文殊广法天尊。这么说来，释迦宗乃和我们是同辈，应该以师兄弟相称咯？这倒奇了。”马克和白柒柒面面相觑。
红袍不明所以，愣愣地听着，插不上话。
“三界共治时期，昊苍界的九域分割并不明显，瀛洲域和昆仑域之间还是颇多交流，直到后来昊苍界各股势力矛盾激化，势力之间开始泾渭分明，明争暗斗也开始多了起来。后来的三界分治其实和当时的这些问题大有关系。”凌云子继续说道。
“嗯，这种事情说起来也是正常，在权利的争伐中，派别之间并没有什么正义和邪恶。”马克点点头说道。
“是啊，凡人界所说的西天极乐世界，说白了也是瀛洲域的宣传手段。贫道被谪贬凡人界之后，身在紫炁门外，对比两界，反而也认清了很多事实。”
“哈哈哈，果然是这样的，道长说的一点没错。”
“当时阿弥陀佛以接引佛身份来昆仑域传道，度化了诸多弟子。昆仑道脉之中本来就内部矛盾不断，不少仙长由于不堪纷争与倾轧之扰，开始纷纷逐渐投入释门，形成了当时大规模的由道转释运动。十二金仙之中的文殊广法天尊，慈航道人，普贤真人，都在这场变动之中转投释门，被释门尊为三大士，惧留孙更是在释门成佛。”
“这就对了，文殊天尊如果按昆仑辈分，应该算是我的师叔，柒柒的师伯。但是他老人家投入佛门，尊为菩萨，这辈分可就算不清了。话说这位释迦宗乃应该是文殊师叔位登菩萨后，在瀛洲域收下的弟子吧？”
“马先生说对了，正是如此。师祖紫炁元君每每和师尊说起当时之事，都觉扼腕。三界分治之后，昆仑道脉在凡人界本来是道场无数，信徒广被。”
“后来瀛洲域下凡人界的天竺国内，出了一位佛教圣人悉达多王子，出家后广收信徒，被称为释伽牟尼，身登昊苍之后尊为如来佛祖。说起来，释教先有了如来，才有了佛之一谓。而道家在佛门势大之后，此消彼长，就渐渐弱了很多。”
“嗯，如此遥远的事情了，功过是非也不是我们能作评判的。”马克说道。
“先生说得是，只是贫道为道家中人，见了道家式微，总难免有些喟叹。”
马克和白柒柒一起点了点头。
“不得不说，如来在瀛洲域内广布佛法，的确是如日中天，瀛洲域下凡人界境内，尤以天竺国为代表，也是蓬勃发展。”
“不过，瀛洲域也不是佛门一家独大，在佛门势头大盛之前，是天竺教掌权。该教的梵天，毗湿奴，湿婆，三大主神对佛门燎原之势的扩张也是采取大肆地压制和拉拢。”
“也因此将佛教势力的很大部份挤逼到了凡人界的华夏境和周边一些小国，包括刚才那位猜拿的暹罗，还有我们上次去过的寮国，以及高棉，锡兰，尼婆罗等等。”
“红袍姑娘，你的师祖释迦宗乃应该就是这个时候进入了华夏境内的青藏。”凌云子继续说道。
红袍一知半解，结合自己对历史和宗教一些了解，加上凌云子颠覆性的叙述，努力在脑海里描绘着事情的眉目。
马克也在边听边理顺脉络。
这种事情现在说来，无非就是权利之争，佛家也好，道家也好，在凡人界广布法场和道场，事实上就是扩张自家信仰势力的地盘。
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