顺着李棣的话，李悠充分发挥干销售时练出来的话术，一通没营养的话，看似说的不少，却一点实质的东西没有，即没应承什么，却在态度上无可挑剔。
在李棣眼中，李悠就是一个初出茅庐的小屁孩，甚至都没接受过正经的精英教育。他并不认为李悠真能说出这么圆满的话来，只会认为李悠是真的还未掌权，什么事都没资格答应。
以己度人，人们往往容易受自身的认知，产生一种合理的错误判断。李悠干销售的时候，就没少这么误导消费者，现在换了李棣，效果依旧卓着。饶是李棣阅历丰富，实力强大，也承受不住这种一个世界总结出来的销售技巧。
虽然没有得到想要的结果，但是李棣还是感觉收获颇丰。起码他感觉看透了李蔓露留的后手，理清了圣朝未来的形势。这就可以让他未雨绸缪，做出很多安排了。
送走了得意满满的李棣，李悠却不轻松。
他不怕佛门挖坑，如果情报是佛门泄露的，那李悠还不在意。他给佛门准备的坑更大，大不了互相伤害嘛。
但如果是九天，那么九天对江湖的渗透，就已经到了一种恐怖的程度。
常无痕自身就是伪装大师。事后他也回顾了那个充当刺客的弟子，九成可以确定不是他人冒充。只有一成的可能性是对方掌握着比常无痕更厉害的伪装之术。但是那样的人才，又岂会这么简单的牺牲掉。
但如果这个弟子是真的，那就更可怕。墨门也是名门大派，收徒本就极严。入门时就进行过身世调查，常无痕收徒更是要详细了解弟子的背景。
那也就是说，要么九天已经有能力影响到墨门的情报机构，要么更可怕，墨门内部就有九天的人身居高位，默默的吸着墨门的血，培养着自己的势力。
李悠晃了晃脑袋，暂时不想这些。对付这样的敌人，万万急迫不得。这不是浮屠血海宗那样，打打杀杀就能解决的。连朱元晦身边的弟子都是九天的人，李悠现在真的不敢小看这帮人了。现在只能默默记下，等到这场水陆法会结束，也许就有办法了。
之后的数日，日子逐渐简单而充实。每日观礼，结交不同的人的同时，李悠也在观察着佛门是如何利用献祭之术的。
其实佛门现在还远远没到献祭的时候。水陆法会之所以要持续月余，就是因为前期需要大量的准备工作。主要是理顺人道气运，形成某种特殊环境。
李悠看的有滋有味。他即了解献祭之术，更了解人道气运，正所谓内行看门道。入了门了，佛门的动作就很难瞒得过李悠的双眼。
李悠借这个机会，补上了自己最缺的一块空白。那就是当初圣祖们是怎么模仿天道建立的人道气运。
气运这东西是广泛存在的，每个个体都有自己的气运。但这东西虚无缥缈，近乎于命运，却又和命运迥然不同。
命运有轨迹，李悠对命运大道有所涉及。命运更像是时间的延续，无数种可能构筑的长河。命运无常，任何一个可能的变化，都会延伸出无数的命运分支。最终，无数的可能汇聚在当下，呈现出一种命运，那就是现实。所以李悠一直对命运大道不感冒，可能太多，命运无常，人力在命运长河面前，除了无力感外，很难有其他感觉。
但是气运却是一种特殊的存在，它更像是一种态度。天道是一种共同意识的集合体，或者叫盖亚意志，只是一种所有生灵进化发展的共同意愿聚合而成的存在。有意而无识。
个体的气运，更像是天道对个体的偏爱程度。气运高者，天资卓越，出身非凡，成长顺利，一路如有天助。气运低者，碌碌无为，甚至半路夭折。
而种族的气运，基本可以看做这一个种族所有个体气运的总和。代表了天道对某个种族的偏爱。
但是人道气运，首先是人道，其次才是气运。
人族圣祖们做的最惠及后人的事，就是创立人道，并以人道为核心，把人族零散的个体气运，整合为一。
其带来的最大好处就是，让人族一定程度摆脱了天道的掌控。这就是散兵游勇和精锐部队的区别，让人族有了和天道讨价还价的资格。
只不过，有点副作用，可以说是好处，也可以说是问题。大阵笼罩下的中土，失去了天道那种随机分配气运的机制，转而在人道气运的影响下，有计划的分配。
为何圣门子弟鲜有资质不足之人，为何圣门万年之久，依旧能兴盛不衰。就是因为圣门和圣朝攫取了绝大部分气运，补在了自己身上。
这也就造就了圣门和江湖宗门间天差地别的实力差距。更造就了，无数的人族只能是连修炼资格都没有平民。
而这些，都是李悠想要改变的。李悠的人道很简单，生而平等，努力造成差距。这是一种过于理想化的想法，李悠自己也知道并不现实。但是上一世的国家给了他方向，马列主义过于理想化，那我们可以分阶段。先来个初级阶段，发展一个本国特色的社会主义。有着一个远大的目标，慢慢过渡嘛。
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