翌日清晨，魔王还在睡梦中，就被宫人喊醒，一问时辰，寅时才过半，无奈揉揉眼睛，翻身而起。
起床洗漱，穿戴着比第一天来的时候更隆重的礼服，折腾装扮了一个时辰，不知不觉已经卯时又过了一半。
首先要离家，走出现居寝宫，寓意自己已经可以独当一面。
然后皇帝临轩，对太子册命，对成年帝子加冠。太女与帝姬需出寝宫到无极殿受训，听君主教诲，长姥嘱托，国师祝福，受百官与祭司们的认可。
月卫披坚执锐，五步一人，侍立寝宫至无极殿宫道两侧。殿前百官相迎，待钟声响起，伴随鼓声，太女先入殿，魔王随其后。
殿内燔炉檀香燃烧，烟雾缭绕，皇帝坐上首位，右侧为太子，左侧为魔王。
官员长姥王姥等皆着最高规格之礼服，按官职年龄依次入座，受训后异域部国献上贺礼。
魔王随皇太女月泽宇入殿，规矩行礼，站立殿中，听命受训。
长姥们严肃嘱托，国师真诚祝福，百官与祭司行礼，太女与魔王回礼答谢，致辞表示自己不负众望，会肩负起王室女儿应有的责任。
最后是皇帝赏赐财宝布帛，并授予官衔，交付兵符与印玺，寄予厚望，殷切教诲。
“身为皇室，受部民信任，代表官婃施行权力，对议会负责，受长姥监督。以权力而行平等，以国力而利万物；权力在手却不独掌，位高权重却不强硬；约束强权而对民柔软，身为首领而顺应民意。”
“即使为帝王，也需时刻谨记自己的微小，不负长辈与部民期望，居安思危而未雨绸缪，适当使用权力使国安民富而不滥用权势迷失享乐。国库丰盈不可大兴土木；兵强马壮不可穷兵黩武；选贤举能不可任人唯亲...”
“为君王者需敬爱母亲长姥而团结友爱姊妹，尊长而不驯从，爱女而不奉献，敬母而不盲从，关切亲友却不偏私纵容；”
“为君王者需以民为本，代民行权，赋税取之于民需用之于民，开民智而富民，不可愚民役民而强国；为君王者需审慎明智，尊崇法度而不逾越，守礼知节而懂变通...”
一字一句，都来自母亲们与长辈们的关切与期望，太女与魔王皆神情专注，点头应和。
最后弯腰，用双手庄重地接过母亲递来的的兵符与印玺。
拿好兵符与印玺，二人需告退，走到新宫殿，此流程成为成家，表明自己可以离开母亲姊妹，肩负责任，建功立业。
太女当然是去东宫，而魔王先陪太女去东宫，再一起去宫外的王府。
无论宫内宫外，一路上都有皇城司与月都司的士兵护送。宫内还有参与科考的会生们整齐排列，一路上都有人献花掷果。
百官与长姥们也浩浩荡荡走入武斗场，依次入座，等待下一个仪式。
待魔王与太女走到王府门前时，时间已经到了辰正。
宫外也是人头攒动，部民们拥有极大的热情与爱意，两人一出来，部民们便兴奋地欢呼喝彩。
魔王揭开牌匾上的红布，牌匾是由皇帝亲笔题字，巨匠打造，用建木制成。
无数官员长姥和部民们献出的礼物一个个被清点好抬进王府。魔王将印玺与兵符放在魔域内，进王府前厅走一圈后便可去往会场。
一刻钟后魔王与太女皆站在了武斗场的祭台中央。
场内除了官员长姥与王室成员，还有其她部国的使者，地方官员派来祝贺的官吏，各地大部族的长姥们，还有许多老老少少大大小小的部民。
当然受邀请与被允许入会场的都是身家清白，对部国敬爱，受皇室信任，对部民有功绩之人。经过了层层审核，方可入场。
国师与祭司们身着祭祀礼服，吟诵歌谣并奏乐起舞，以沟通天地，事鬼神。
魔王与太女也按照礼仪，随乐声起舞，部民也一起吟唱歌谣，是一种远古的祭祀仪式。
会场里祭祀天地山河，以示鬼神月国有后人已成长，望鬼神庇佑，亦是敬重自然，祈求风调雨顺。
还要去太庙祭祖，在姥祖始母的见证下取字，刻名碑，夜晚还要祭祀星辰与风雨等。
祭祀仪式第一步祭天地完成后，此时刚刚到了巳时。
巳时一到，百鸟齐鸣，彩蝶翻飞，表明天地对月国皇室的认可，山河对月国部民的祝福。
拜完天地，轮到月国女子成年礼。成年女子需要部族请巫庙的巫们祭祀祝祷，为女儿点妆待战。
在王室，则由国师为成年子嗣化上彩妆，即在脸颊两侧画上红色横杠，表明为姊妹母亲而英勇战斗。母亲们分别为女儿加冠、赐予武器、挂上血禅、系好玉带等。
在皇室，则由母皇为太女戴上太女冠冕，为成年的女儿戴上亲王冠冕，王室的姥姥母亲们为太女与魔王佩戴腰牌、整理衣冠、交付武器。
待太女与魔王佩戴好表明身份的腰牌，接过代表权力的武器后，焰火闪烁，鼓声重响，由女阁首辅姜凌雪开始宣告圣旨：
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