之后，叶枫等人来到一个叫做“大同村”的地方。而这个村子乍看之下，仿佛一个远离尘嚣、社会安定、邻里和谐、夜不闭户的世外桃源。
而村里的人见到叶枫等陌生人，并没有畏惧排外的表现，反而是会很热情的路过打招呼。
但是叶枫很不喜欢这个地方，甚至有了一丝不安的感觉。这种不安，不是因为这里有什么强大的对手，也不是因为这个地方太可怕，而是因为这个村子太不可怕了——它有点像孔子形容的那个“天下大同”的世界。
关于天下大同，孔子曾经是这么描述的，
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（通鳏）、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
大概的意思是说，当天下大同的时候，社会安宁和谐，人们互帮互助。所有人一切为公，大家的事情就是自己的事情。每个人爱护自己的子女，也爱护别人的孩子。每个人奉养自家的父母长辈，也奉养所有的父母长者。每个人都有自己的用武之地，每个人都能得到别人的关心，社会一片平和与和睦，没有战争，没有偷盗，连争吵都没有。
而这就是孔子理想中的大同世界。
但是你发现了没，要想实现孔子口中的大同世界，前提是必须人人贤德。其中心思想是“天下为公”，即天下的人都没有了私心。个人所做的一切工作与努力都是为了使社会更加美好。
但是我们之前说过，如果一件事情，需要人心无恶才能实现的话，那么那件事就永远不可能实现。
但是，在这个大同村，不仅实现了没有私心，甚至有些过了，这里的每个人都以自己吃亏让别人得利为荣。
举例来说，叶枫等人路过市集的时候，见到一个顾客和小贩争吵起来，不是因为讨价还价，而是因为，双方都不想占对方便宜。
顾客手中拿着货物道：“老兄，如此好货，却为何这般低价？这教小弟买去，如何能心安？所以务必请把价格提上去，如果你再过谦虚，那就是不给我面子了。”
而那小贩也是回答道：“小本生意，承蒙关照，本来自然是应当遵从的。但是刚刚的价格，我已经厚颜无耻地定得高了。没想到老兄你反而说，货高价低。这个不是让我更加无地自容吗？”
但是叶枫等人在旁边都看得真切，那个小贩明显就是自己贴钱去卖货物。这个已经是欺骗了。毕竟这个世上不是只有恶才会让人去骗，善也可以。
就听那个小贩说道：“所以，老兄执意要涨价，如此这般克己奉人，那只好请你到别家去买吧，小弟恕难从命。”
而顾客又道：“老兄以好货贱卖，克己奉人，却反说小弟克己，岂不失了诚信？”
于是双方又是僵持了很久，这笔买卖终究没有谈成。
类似的情况，叶枫他们在市场中还遇到不少，就说其中一个最典型的。
顾客认为货物很好，但是要价太低。而小贩则坚持自己的货色只是平常。最后成交时顾客尽挑了次等货物，引起路上之人议论，说顾客欺人不公。那顾客只好将上等货下等货各拿了一半才离去。而小贩在顾客走远后，才发现，对方给的银子悄悄多了一些，但是此刻又上哪里去找那个顾客？所以他只好将觉得多收的银子秤出，丢到了路上。而路边的行人无一人去拾取。
对着这些情况，众人只是觉得荒诞可笑。大同村也别叫大同村了，叫荒诞村得了。
然而之后的一件事，让所有人感到了这个村子的诡异的地方。
那是叶枫他们后来遇到一个老人气喘吁吁地坐在路边的石凳子上，而旁边是两个少年在争执。玉兔见他们二人吵得太凶了，几乎快要打起来了。于是抱着好奇的心思，想去听听这个少年，又在为什么滑稽的理由吵架。
玉兔询问后，众人得知，原来，这两个少年在为谁送这个腿脚不好的老人回家而争执。但是可笑的是，这两个少年不仅互不相识，而且都和老者没有一点关系，三人互为路人关系。
此刻两个少年让玉兔做公断，他们二人中谁应该去送那个老人回家。
玉兔想了想，完全是开玩笑地道：“那你们干嘛不把老人劈成两半。一人送一半回去不就行了。”
“。。。。。。。。”叶枫等人，包括嫦娥，都是无语地看着玉兔，这种脑残的注意，亏玉兔能想得出来。
但是下一刻，两个少年，居然露出了“原来还可以这样”、恍然大悟的表情，居然认同玉兔的提案。于是纷纷抽出手中长剑，就要去将那个老者劈成两半，居然连这种事情都要争！
霎那间，古灵儿闪身来到那两个少年身后，打昏了那二人。即便没有灵力，古灵儿学过很长一段时间的剑术武义防身的。
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