“那便先过阁下这一关！请吧！”张元敬抬手，作了一个相请的手势。
序由脸色神情越发苦楚，周身升起一种奇诡气机，仿佛万千世界、无数生民的困难，皆加于一身。
“佛曰：众生皆苦！贫僧遂发宏愿，乃以此身承受众生之苦，换取世间欢乐！”
声音宏大，如钟鼓齐鸣，震荡天地。
张元敬持剑而立，运转功法，以法力密布周身，迅速进入虚实转替之中。
起初并无异状，但随着序由反复颂念宏愿，忽觉身中似有无形力量即将自行脱离，往序由投去。
“汝之苦，贫僧受之！如此，汝只有欢愉，而无忧愁，可谓极乐也！”序由看着他，一字一句说道。
其言一落，无数念头自张元敬身中浮现，有的是失去双亲的悲痛，有的是别离师兄的愧疚，有的是爱而不得的痛苦，有的是寻道不得其门而入的愁闷，有的是遭遇强敌而无能为力的憋屈……诸如此类，不一而足，皆为序由所言之众生苦，随其颂念之声，竟都要脱身而出，被序由收走。
张元敬大吃一惊，连忙定住神魂，止住心思浮动，但那些已经升起的念头，却无法收回，似已被序由玄法所引，即将完全挣脱与他的关联。
此等念头，虽是虚物，但乃是他张元敬之为张元敬不可或缺的部分，岂能容许被序由夺去。一旦少了这些念头，他便不再是完整的张元敬，从而陷入虚弱，甚至就此陨落。
“脱离苦海，投身极乐，宁不向往？吾等修道，何为也？岂非烦劳尽去，随心所欲！且放开执念，去享受极乐吧！”序由之言，字字如石，撞在张元敬的识海之中，动摇他的神魂。
佛修者，万变不离其宗，无论采取何种手段，看起来如何不同凡响，最终都要落到欲念上。
本来，张元敬以为经过念头纯正一关后，佛修法门再难威胁到他。如今看来，可谓大错特错。佛修一道，能够屹立万界，果有其神妙之处。
序由这剥离众生苦的手段，乃是由神及身，进而身神合一的奇法。念虽虚，剥离则转实。一旦转实，他将失去那些痛苦的经历，而由此所得修为、心性进展，也不复存在。及至其极，则他张元敬也将从此世中消失。
虽在危急之中，张元敬头脑却十分清醒，很快悟透了序由手段的本根所在。
他心中一动，感到内中或有那因果之念的作用。于是，观想此念。果不其然，因果之念瞬间呈现，如同一个旋转的线团，散出无数丝线，勾住那些即将逸走的苦痛之念，乃反向一转，便将所有念头拽了回来。但却并未放归，而是直接拖入自身之中，将其吞噬一净。
张元敬疑惑不解。乃回想那些经历，仍在记忆中，仍可成为一个个念头，但并不浮现于识海，仿佛是内视不见的玄妙之物。
他思索片刻，若有所悟。
那厢的序由却是双眸圆瞪，露出不可置信的神色。他嘴唇动了动，想要出言询问，但强行克住，抬手祭出一尊银佛，直往上空疾升，带其风声如雷。
张元敬乃以因果之念，烛照此人，不料竟一无所得。此人竟不在因果中，也不牵扯任何因果，仿佛一团气雾般，无头无尾，不知来处，也不知所往。
他神色变得凝重起来。此等状况，无非两种原因，一种乃是此人境界极高，非他能够照出因果；另一种则很简单，此非活物，没有生机，故因果之念照不出它的由来与变化。
当然，这是他的猜测。对于因果之念，他知之甚少。或许还有其他原因。但是，从序由的境界实力来看，所涉原由，必不会过于高深玄晦，极大可能就是第二种——其非生灵，只是一件死物而已。
此时，那银佛已经停止飞升，转而开始迅速变大，由尺许而至一丈，由一丈而至百丈，进而千丈，方才稳固下来，镇压于张元敬头顶，洒下淡淡银辉。
银辉有些寒冷，落在他身，飞速吞噬法力。他御气移动，想要躲开银辉的笼罩。但是，无论他移去何处，头顶的银佛都如附骨之疽，始终镇在他头顶十丈处，半分不曾被甩开。
“张道友，此佛名为心佛，乃是专为你造设的。你在何处，它在何处，譬如影子，始终随形。直到，你的所有生机被其吞噬，它便成了你，代你去向祖师请罪！唉！”
序由叹了一口气，“此物过于霸道，贫僧本不想使用此物！只是，你竟能抵挡贫僧的苦海极乐大法。贫僧自忖没有更强手段，只得替祖师出手了！”
替释迦祖师出手？张元敬半分不信。
那银佛必是一件强大的佛宝，或许是释迦祖师所赐，但至多也就是道兵层次，而在此地，也发挥不出多大威力。
序由双手合十，悬空盘坐，双目闭住，口中念念有词，浑身散发金光，与银佛相互辉映，颇有几分宝相庄严。
银辉仍旧毫无遮蔽的落下，侵蚀他的法力，并有渗入身中之势。
张元敬沟通魔羽，魔羽却也不辨虚实，虽起杀道之力，驱诛神剑斩向序由。
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