因为，历史的开端便绝对不会是某种清晰的记忆，如果开端清晰明确，那只能说明这段历史还不够遥远。
阿贝斯当然不会对着此方世界的“角色”说起现世的事情。
但是，阿贝斯却也有自己的论据可以给出来，“根据记载，千年之前，我的同伴里面，不是就就有着牧师和圣武士吗？”
格里戈尔·斯托维恩，种族是阿斯莫，阶职是圣武士；
他的圣石基座的雕像，现在还在王都东门外镇压地下墓穴的暴动呢。
纳达尔·科尔骇隆，种族是龙裔，阶职是德鲁伊，兼职牧师。
而这两位的存在，就是极好的证明。
如果在那之前没有神明的活动，没有七层天堂的存在，又怎么会有阿斯莫这一种族诞生了——就像是沾染了地狱血脉的类人生物被称之为提夫林，阿斯莫所染上的，就是天界的火花。
而如果在那之前没有神明进行传道和其他活跃的活动，那么自己的那位龙裔伙伴，所兼职的牧师这一职业，又究竟是从哪来来的了。
“如果说一切都开始于我们的功劳，那么在那之前呢，那之前是什么？”
“所以，必然存在的神灵，和已经经历过死亡与消散的我，克洛你更愿意相信我？这还真是受宠若惊。”
克洛诺斯因为阿贝斯的辩驳而不再继续说话。
一旁的艾尼维亚也是终于有机会开始她的询问。
“阿贝斯大人您是要改信萨斯吗？”
这位金发双螺旋的半精灵，此时此刻语气有些惶恐。
这也是理所当然的，因为萨斯可不是传统意义上的神明，他的牧师也不是一般的牧师。
他只在乎人类，并鼓励信徒们向其它种族证明人族的优越性。
不幸的是，这种优越性的证明，需要用对世界的统治，让其它种族都只配当仆人来实现。
是的，萨斯的牧师会鼓励竞争和奴役。
甚至在他们的教条里面，和非人种族发生关系、产生子嗣，是人类所能够犯下的最严重的错误。
从这一点上来看，如果阿贝斯真的表示自己转投了萨斯，第二天这位半精灵恐怕就会作为人族血统上的污点，被吊死在城门上。
萨斯的牧师才不会进行太多的善良的教导，他们所发布的神圣律令，往往都是让追随者们去毁灭非人种族的领土，杀死他们的英雄和领袖，并窃去他们的神器。
而如果能够登临到国教的位置，牧首或者教皇，便会开始鼓励人类的军队征服非人种族的领地并奴役其之人民。
简单来说，他就像是一个小胡子，还是更加可怕更加极端的那种，可是偏偏他对于人类种族来说，又有着一套自己的善意和爱心。
“我当然没有转投萨斯的意思，只是在找对抗格乌什有关的手段的时候，看到了这本闲书而已。”
安慰了一下有些不安的艾尼维亚，又将她们两人反馈上来的一些事务进行一一地解答和处理，阿贝斯就带着审判的目光，继续看向了手上的这本有关萨斯的介绍。
一些东西吸引了阿贝斯的注意。
那就是，萨斯被称之为完美之神。
而这所谓的完美，可不单单是指他那完美的、难以置信的英俊外表，而是一些同力量有关的东西。
而完美这两个字，就充斥着萨斯和他的牧师全身。
萨斯的牧师，通常是那些迷人、健康，且对于其能力感到骄傲，且向弱小者展现他们的尊贵的年轻人。
他们使用他们的完美，来吸引信徒加入。
而这些人也必须要接受极其严格的训练，雕塑他们的体格，朝着他们的神明的状态靠近。
除了身体的训练之外，他们也要有通常牧师们所需要的口舌和思想的武器，他们必须要学习到要如何说出振奋人心的言谈，甚至是清楚挑起战争的手段。
而这些锻炼，并且自视自己为完美的萨斯牧师们，比起所谓的祷告，就更喜欢实际行动。
喜欢锻炼、喜欢行动，这也就导致，萨斯的信徒居然也因此在运动和体育竞赛中大放光彩。
萨斯的优秀的牧师们，往往都有着用运动和能参加能证明自身之优越的体育竞赛，来向世界传播福音，来向萨斯证明其努力。
萨斯的圣坛也永远是座完美的男性雕像，是萨斯本身的描述。
一个心系全人类的小胡子，一个思想像小胡子，手段上却更加守序和光彩的小胡子——毕竟，连体育竞赛上的获胜，也能够暂时地慰藉这位神只的内心。
但是……
“想这么多干嘛，我还能变成萨斯的牧师不成？”
提出万千种族大统一的阿贝斯，提出要重走千年之前解放所有智慧种族道路的阿贝斯，怎么看都不像是同萨斯能够走到一起的存在。
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