杨母可没管她大儿媳妇的心理活动，反而看向温暖：“暖啊，今年你们那边做豆包不？用不用娘带着你几个嫂子帮你们攥豆馅去？”
温暖连忙推辞，她不习惯让外人来帮忙攥豆馅，这时候可没有一次性手套，直接是用手的。
她自己是不嫌弃自己，但是别人，那她还是蛮嫌弃的：“不用，娘，家里就我和杨睿俩人，吃不了多少，我俩一会儿就包完了！”
杨母一想，也确实是这么回事儿，原来家里人多，包的也多，得花老长时间。
但是现在分家了，老儿子家就俩人，确实也用不着帮啥忙去了。
“那你们到时候那淘米泔水什么的，可别扔！”杨母嘱咐道。
温暖纳闷：“淘米泔水不扔，留着干啥用啊？”
“喂猪，咱们大队不是养了几头猪吗？这玩意儿喂猪好！这么着等杀猪的时候，那猪也能多长点肉！”杨母解释了一下：“往年咱屯子里的人都是这么做的！”
温暖点头，表示知道了。
又坐着跟婆婆这边说了会儿话，温暖和杨睿就回了自己家。
月份越来越大，温暖坐一会儿就觉得不得劲儿，想着回家躺躺去。
回去路上，温暖也开始跟杨睿讨论包豆包的事了：“咱今年包多少豆包？包白豆包还是黄豆包？”
“听你的，你想吃啥样式儿的？”杨睿自来都觉得啥样的豆包都好吃。
温暖思考了一会儿：“那就都做吧！”
杨睿：“行，听你的，都做！粘大米掺上笨大米做白豆包，黄豆包就是粘大米掺上大碴子！都不难！”
杨睿的话音刚落，温暖就“噗嗤”一声笑出来。
“笑啥呢？啥玩意儿这么可乐呀？”杨睿觉得他刚说的话挺正儿八经的啊。
温暖笑够了才解释说：“我就是觉得咱们这地儿的人特有意思，自己种的大米叫笨大米，自己家养的小鸡叫小笨鸡，自己家榨的油叫笨榨豆油！”
杨睿看着自家这个笑个不停的媳妇儿，有点疑惑：“咱这儿一直不都这么叫的吗？你们家那边不是？”
“是是是。”温家窝铺那边确实也是这么叫，那是温暖前世不是东北人，基本上不太这么叫，就觉得这么叫很有意思。
两口子说着笑着也就到了家，温暖挺着个大肚子摊炕上去了，杨睿则承担了烀豆馅的重任。
但是这第一天也干不了啥，只能把这豆子给泡上，泡一宿，第二天才能烀。
泡好以后，杨睿就屁颠屁颠的进屋去找媳妇儿去了。
自从结婚，杨睿除了黑市那摊子事儿，基本上大多跟媳妇儿在一块儿，很少出去瞎逛悠，别说各色牌局，就说男人们聚一块儿侃大山都很少有他。
因为他跟着媳妇儿凑到女人堆儿了ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ！
温暖这么躺着也无聊，之前家里也有几本书，都是杨睿给温暖带回来解闷用的，温暖翻了好些遍以后，就全部给引火烧了。
杨睿倒是说过可以再给温暖带回来一些，温暖拒绝了。
等翻过了年，就是1967年了，温暖上学的时候历史老师没仔细讲这十年的历史，只是一笔带过。
但是“博览群书”——看了众多年代文的她，也大概知道这个时候形势的严峻的。
虽说农村会比城市好一些，但是谨慎总是没有错的。自家日子过的好，保不准就会有人嫉妒。
就算社员们不懂这些，但是未来屯子里保不准也会来知青，他们肯定懂。
书就少看，她也不太清楚哪本书会不会犯了忌讳？自己看着稀松平常的书籍，保不准就被算作什么封建主义，资本主义或者是修正主义了。
温暖深知，一个人的力量渺小，是对抗不了大势的，她只有适应环境这一条路可以走。
看不了书，她还不能干点别的吗？
要不让杨睿给制作一副麻将，到时候找人来一块儿打着玩儿？
不对，不行，这麻将算不算“四旧”？
应该也算，温暖记得，小脚，妓女，鸦片什么的都算是“四旧”。
麻将也算，玩麻将就是不务正业，是修正主义分子，是坏人。
温暖脑子转了一圈，最终还是放弃了这个念头。
一孕傻三年，她还是老老实实的待着吧！
等着俩孩子生了，她保不准要忙的飞起，哪还会觉得无聊呢！
喜欢六十年代：开局就是新婚请大家收藏：(m.2yq.org)六十年代：开局就是新婚爱言情更新速度全网最快。