他想起之前被天幕唾骂的慈溪，这不会是叶赫那拉氏的人吧，雍正眯了眯眼。
……
唐，李世民想起魏晋，想起南北朝的混乱，摇了摇头。
风流啊，败絮其中的风流罢了。
他可不想那种“风流”在大唐重演。天幕竟然还提及了五石散，这五石散难道也有问题？
东汉张仲景在《伤寒杂病论》中记载了五石散的药方，最初用于治疗风邪入侵一类的伤寒症状。
后来，五石散在魏晋时期流行开来，变成一种“服散”的风尚。
曹操的女婿何晏，曾因病痛缠身，苦寻良医而无果。
他决心自救，深入研究药方，对张仲景的五石散进行改良。
《诸病源候论》载：“尚书何晏因耽于声色而服药，竟觉心旷神怡，体力大增。京师之人争相效仿，疾病迅速痊愈，众人为眼前之利所喜，未思后患。晏逝后，服药者愈发众多。”
贵族们竞相追逐，视其为珍品，平民百姓则因价格高昂，望而却步。五石散，因此成为了彰显身份与社会地位的象征，宛如一个尊贵的标签。
史书载，五石散价格惊人，曾高达每两千二百钱，几乎耗尽十户之家一年的开销。
由于这股风潮，从魏正始到唐天宝，五百余年间，服用寒食散者络绎不绝。
甚至李世民也用过五石散，只是后来孙思邈等医学家发现五石散的危害，长期服用可能导致严重的身体伤害甚至死亡。
五石散的毒性和副作用逐渐被更多人所认识，且孙思邈等医学家也开始呼吁人们远离这种药物，所以唐之后也就慢慢弃用了。
……
天幕既然提起了五石散，说明这个东西非同一般。
李世民面色严肃，自己也曾用过这东西，后人用这样的语气说出来，看来不是什么好东西，或许大唐应该想办法制止这股风潮……
宋，赵匡胤：怎么感觉后世越来越乱了呢。
宋的问题是冗兵冗费，天幕之前也提起过，可周边群狼环伺，况且天幕一再提起他的大宋多么重文轻武，赵匡胤有些忧愁。
那个bb机又是何物，后人既然用了“白衣渡江”这个典故，想必那bb机是平民百姓常用之物罢，不过看来他们的“白衣渡江”是没有任何成果，吕蒙至少拿下了荆州呢。
后人对这个计谋不认同，是因为间接导致了关羽之死吗……
不论如何，吕蒙也是进了武庙。
吕蒙在唐时被追封为吴武威将军南郡太守孱陵侯，纳入武庙祭祀。
……
三国历史中，有许多战役，吕蒙的“白衣渡江夺荆州”也算是其中极为特殊的一场战役。
吕蒙率领东吴部队隐蔽前行，进至寻阳，把精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士皆乔装打扮，以隐蔽的姿态昼夜兼程，溯江而上，进击江陵（湖北荆州）。
驻守江防的蜀军士兵被伪装得非常好的吴军欺骗，在猝不及防的状态下大都被俘虏，江陵被拿下。
关羽派使者到江陵去探听情况。使者一到江陵，吕蒙派人殷勤招待，还叫使者到蜀军将士家去看望，这些家属都说东吴的人待他们不错。
使者回到己方军营后，兵士们向他探问家里情况，他如实回答。
大伙儿一听东吴人好，就不愿意再跟东吴打仗，有些兵士甚至偷偷地逃回了江陵。
关羽这才知道对东吴的防备太大意，可已经来不及了。他只好带了人马逃到麦城。
孙权进军麦城，关羽往西而走，然而孙权早已派兵埋伏在小道上，把关羽截住。
……
在关羽刚刚取得重大胜利的情况下，吕蒙趁机奇袭，占领了关羽的后方大本营，并通过宣传亲属家人在东吴的掌控下，瓦解了关羽的军队，最终导致了关羽败走麦城，并被俘斩。
按理说，吕蒙没有流血的占领了荆州，也算是有勇有谋，为何会导致东吴有“江东鼠辈”这样的讽刺呢。
当时算起来，是“孙刘联合抗曹”，而“白衣渡江”被人觉得是背叛盟友并杀害同盟主将。
还有，“白衣渡江”是伪装商人攻城，使得人们对商人失去了信任。
百姓为了在战争中求得生存，商人的活动至关重要。在此之前，无论各国交战的频率有多高，身着“白衣”的商贾都享有特权，能够在各大势力之间自由穿行，免受攻击。
在这之后，再也没有了“商队不受检查、穿行无羁、交换有无”的特权。
它深刻地改变了战争中各方对于商人身份的看法，将其从免受干扰的特殊身份转变为潜在的战略目标。
……
“白衣渡江”夺下了荆州，却也充满争议，这样的计谋，是要谨慎思考的，可不是随随便便就能出的招。
那后世的以国突然来了一招这个，也难怪后人看笑话了。
赵匡胤摇了摇头。
宋建立后，他又对武庙的成员进行了重新审定，一些名将因为各种原因被移除出武庙。吕蒙的名字在当时的文献中并未出现被移除的记录。所以赵匡胤并没有将吕蒙踢出武庙。
……
秦，嬴政呢喃：严刑峻法吗。
是严刑峻法导致了大秦的覆灭？他想起秦如今的政策，面容紧绷，或许，他得好好想一想……
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