“黄宗羲！”李明勋惊叫出声，他那不算渊博的历史知识里有这个人，明末清初的思想家，其父为东林君子，是中国民主思想启蒙之父。
浙江绍兴，黄竹浦。
黄宗羲盘坐在榕树下的石板上，手持一本书籍，昂首念诵：“长公曾一仕，壮节忽失时，杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。一如便当己，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。”
正是夏日炎热，夏粮刚收，农夫还要抢种秋稻，晨起催牛耕田，午后弯腰插稻，面朝黄土背朝天，从早忙到黑，唯有中午日头毒时才在树下休息，而村里的孩童唱着儿歌，牵手挽篮给大人送饭，累了一个早上的农夫在树下吃罢了饭，拿起牧笛吹奏，清亮的儿歌，悠扬的牧笛和黄宗羲抑扬顿挫的明志诗文，相映成趣。
孩童们打闹着到了黄宗羲所在的榕树下，顿时安静了下来，这些孩子都知道眼前这位老爷是村里的大户人家，最厌烦别人吵闹，孩子们藏在树后，咬着手指，偷偷瞧着，黄宗羲看到孩子们清澈的眼神，笑问道：“小儿，老夫教你读诗可好？”
孩子们相互看看，木讷的点点头，黄宗羲让他们从树下走出，就在草地上坐成一排，诵读起来。
“长公曾一仕........。”
黄宗羲回乡已经有六年的光景，曾经的他作为东林公子，文坛大家，也曾意气风发激扬文字，后满清入关，江南陷落，黄宗羲在江浙一带协助大明抗清，后仕鲁监国一脉，也曾前往日本长崎请求援助，终究是黄粱一梦，在日本归来的时候，鲁监国政权已经没了，郑成功成为了东南霸主，继而是帝国崛起，改朝换代，虽然没有实现复明之愿，但帝国鼎新之后，天下仍然是汉家的天下。
当然，黄宗羲也痛恨士大夫被清洗抄家，但他无能为力，只得隐居家乡，一开始还与旧友同袍饮酒作诗，但那些人逐渐逐渐的消失，想要找到他们，只能去劳改营了，于是乎，黄宗羲唯有着书写作，偶尔在儿时走过的田埂散步，树下吟诗，他就能获得无穷的慰藉。
“好，念的好！这首诗是靖节先生（陶渊明）的《饮酒十二》，说的是张长公一度入仕为官，壮烈有气节无法与俗人为伍，决意闭门与世隔绝，终身隐居不再出仕.........。”在孩童们似懂非懂的眼神下，黄宗羲情感迸发似的解释了这首诗的意思，可为是感同身受，他讲解完，才发现孩子们根本没有听懂，呵呵一笑，说道：“好，好，我们再诵读一遍，所谓读书百遍，其意自见。长公曾一仕.........。”
孩童们清脆的诵读道：“长公曾一仕！”
黄宗羲声音高亢的诵读着，感情完全投入，也享受着这难得时光，但终究还是被人打搅了。
“老爷，老爷.......。”叫喊声把感情勃发的黄宗羲惊醒，拉回了现实之中，回过头，黄宗羲看到自己家的长工带着一个男子从田埂走来，经过农夫的时候，农夫们纷纷起身见礼，含笑相迎，而那人却是没有架子，急匆匆的走来。
这男子是黄竹浦的治安官，是这个小镇少有的几个帝国官员，说是治安官，这个偏僻小镇也没有什么让他管理的治安，平日里除了调解纠纷，就是协助税务、司法等工作，而黄宗羲这个隐居的士大夫正是他工作的重点对象。
虽然是士大夫，‘东林余孽’，但黄宗羲是抗清英雄，自然不会被清算，可依法丈量田亩，免去前明诸多特权，放归家中奴仆等等都是要做的，黄宗羲虽然做了，却是极为感觉很是讨厌，他何曾被一个小吏这般‘羞辱’过呢？
长工不待跑到黄宗羲面前，就急乎乎的喊道：“老爷，老爷，家里来大人了，家里来大人了！”
黄宗羲喝道：“糊涂东西，如此没有仪态，在这大庭广众之下大呼小叫，你没有看到老爷我正读诗吗，真是有辱斯文！”
长工登时不敢说话了，治安官待在后面，知道黄宗羲也在敲打自己，黄宗羲对长工说道：“后退，重新按规矩来！”
长工无奈，后退七八步，又向前走了几步，到了榕树旁，像平日答话那样，先敲门问候，只是田间无门可敲，他也只能敲了敲榕树，恭敬的喊道：“报老爷，有要事禀报........。”
黄宗羲习惯性的说了一句：“进来吧........。”
正当治安官与长工以为可以说正事的时候，黄宗羲一甩袖子，正色告诫起来大道理：“所谓做人，要做到处变而不惊，要有泰山崩于前而面不改色的气度，一点小事就大喊大叫，你又怎么担起大事呢？”
长工低着头，不敢说话，只能认真听，黄宗羲无奈说道：“怎么也教不好规矩，朽木不可雕也，说吧，何事让你如此惊慌？”
“老爷，家里来了一队兵，好吓人啊，说是找您，夫人请您速速回去呢。”长工说道。
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