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第12章 叶曼老师赞叹蔡师父是“弥陀出世”

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经文,念念咒语,这学学、那学学,这为知识,不是智慧。你看师父给你们讲这些用想吗?不用。像他们需要背书,需要看资料,背完课才能讲,师父有这一项吗?没有,师父不需要背那些东西,天天坐在这里总能冒出来微妙的语言,你别看重复,重复也有不相同的微妙之处。我认识叶曼老师的那个时候,她身体不是很好。那个时候我的能量也高,因为那时事情少,天明到天黑就是念南无阿弥陀佛,力量特别集中,一说她有病了,这一天不讲课了。后来我就和他们要来电话号码,总共给她打了三次电话,可是人要是没那个福报怎么都不行,有福报的人就是有福报。那时我就在马路上给这个整病、给那个整病,那个能量特别大。后来我给叶曼老师打电话,我说:“叶曼老师,我是不是上你那儿去一趟?”那时候她在北京朝阳区那边住,她说:“今天我要上医院打针去了,改日吧!”又过两天一打电话,又说:“哎呀,今天我要去医院没时间,今天我......”我的意思是过去给她调理调理身体,你别看我是乞丐,那个时候的能量足,一调就好,但现在就不行了,因为现在力量不集中。后来我又给她打了一次电话,人家又说:“老师现在住院了,改日再说吧!”可能是叶曼老师的助理接的电话。后来我一想算了吧,因为佛说不要攀缘,攀缘攀不上,只能随缘才可以。打了三次电话想帮她整病,可是人家老说没时间,那好了,这个缘分从那开始算断了。最后她又上人民大学那里讲课,我就没去,我是一个乞丐,以念佛为主,以成就为主。每一个人都能达到我这个程度,你只要是死心塌地的念这句名号就能到这个程度,就能消掉自己的业障,就能减轻自己的痛苦,就能成就自己这一生,就能到西方极乐世界,就能解脱、生死了断、跳出六道轮回,记住我的话!有的人说我到了往生的时候再念,记住,你到那个时间念不出来了,咋说念不出来了?因为人到死的时候,修行好的那个人到死的时间非常潇洒、自在,你要是没有修行或修行不到位,这样的人很多都是有病症,有的是吐痰,那个痰在喉咙眼没咳出来,堵住死掉了。有的是吐血,吐着吐着那个血块堵住气管,死掉了。有的是难受,折腾折腾死掉了。因为我胆大,接触的死人多,我是一个有孤胆的人,不是群胆的人,群胆是一帮人才不害怕,我自己不管野地、不管哪里,黑天半夜我都是独来独往,我不知道啥叫害怕,这是真的!人修行到位了,你到在生的时间非常潇洒,非常自然,你看我给你们讲过,我父亲在生的时间还告诉你,“我还有一个礼拜就不吃你做的饭了,不和你们打交道了!”“我还有三天,再有三天我彻底的不和你们打交道了!你看看,人家死的潇洒不潇洒?人家真正的是一个念佛人,你光说往生管什么用啊?你能达到这个程度吗?达不到这个程度证明你修得都不到位!那你叫他(师父的父亲) 表法表不了,就会念这句名号,白天晚上就是念南无阿弥陀佛,走路也是念南无阿弥陀佛。这句名号我父亲是不停留地念,反正九十多了,什么活也不干,走到哪里念到哪里,很多人都躲着他走,害怕他,九十多岁了,能不害怕他吗?人家在那里正聊天呢,他到那里念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛....,他一去人家都走了。到最后你看人家死的时候,多自在、多潇洒,吃足、喝足,往那一躺,来个吉祥卧,“我走了啊!从今天开始不吃你做的饭了,再也不和你们打交道了,咱先说好,我走了!”你看,还提前都告诉你,这才叫修行。修行好的人心和宇宙通,和阿弥陀佛通,和十法界通,和所有一切都通着呢。你说你啥时候走,提前就有预感,就知道了,修行好的人提前半年、提前一年他就知道了,这是修行高的。他这个修得基本说知道啥时候走,知道哪一天,这叫修行。学佛的目的是叫每一个人得到欢喜,得到幸福,得到快乐,你能达到这个程度。像我父亲到往生的时间,第一没有痛苦,是不是?吃足喝足走了,还告诉你: “把这收了吧,我要走了,这是最后一顿饭,我不能饿着肚子走。” 你看看,还需要助念吗?给这个助念、给那个助念,他不需要你助念,他走得非常安详,非常踏实,没人干扰他,这才叫修行。你说你也修行,他也修行,你得修到位,不修到位你什么都不懂,如果修到位别说大彻大悟,你达到中悟的程度就能讲宇宙、讲人生,你的智慧都开了!如果你只是达到功夫成片的程度,也就相当于人到小三昧的境界,你的智慧也没开,叫你表宇宙、表人生、表大地、表万法,你表不了。那啥叫大彻大悟啊?圆满佛才叫大彻大悟,啥叫圆满佛啊?智慧第一,这就叫圆满佛,否则不叫圆满佛。你说我父亲死后叫圆满佛吗?不叫圆满佛,他的智慧没开,他是修到那个份上死的潇洒。智慧开了才叫圆满,圆满就是达到佛的境界了,哪一尊佛都是智慧第一,记住师父的话,不管哪一尊佛都是智慧第一。如果你什么都讲不出来,那你的智慧不开,证明你还不圆满,可是能成就吗?能!能到西方极乐世界去吗?能!可是你的智慧不开,也就和你考试似的,你才刚及格,你没有达到高的水平,达到高的水平就能表万法,那你达不到那个程度,万法你表不了。

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