所以就因为这一点，这些年来都一直有人嘲笑她。
在她成为皇后之后，这种嘲笑就更剧烈了。
如果不是自己心里强大，恐怕真的会忍不住羞愤到自尽吧！
那些流言蜚语不是任何人都能受的住的。
千金难买她们愿意。
自己已经带了头不裹脚，可她们根本没有勇气反抗，恐怕，有的人也不想反抗吧！
……
一个英姿飒爽的妇人走到自己女儿的门外，听到里面传来阵阵低低的抽泣声，她心疼的流血。
她走近了两步，就听见里面哭声中带着埋怨的语气，在与别人说话。
“奶娘，你能不能帮我解开？我好疼。”
“小姐，你先忍着，我去找夫人。”那奶娘带着不忍的说完，就端起盆，匆匆的走出来。
那妇人神情恍惚，刚从里面跑出来的奶娘见到她，吓了一跳，盆都掉在了地上，哆哆嗦嗦的跪在地上。
“夫人，小姐她……”
她没有想到会一出来就遇到夫人，夫人是不是刚刚都听到了？
对于夫人在府上的威严，她很害怕。
可出乎她意料之外的是，那夫人却并没有怪罪她，只是随意的摆了摆手，随后，就进了屋里去。
奶娘愣了一下，不明所以的看一下守候在外面的嬷嬷。
嬷嬷摇了摇头。
“还不快起来。”
奶娘虽然不知道夫人为什么没有怪罪她，可这是好事，她欣喜的从地上起来，与嬷嬷一起在外面等。
屋里面。
一个十三四岁的女孩趴在被子里面哭泣。
听到动静，以为是奶娘回来了，当即抬头看去，却发现是她的娘亲，脸色刷的一下就白了，禁不住有些往后面退了退。
“母亲，我……我没有哭……”因为害怕，她连说话都有些结巴，一边抹着眼泪，一边手中忍不住抱紧被子。
可想而知，平日里这个母亲带给她的恐惧是有多深。
妇人看到自己的女儿控制不住害怕自己的样子，脚步顿了顿。
心中全部都是痛苦和懊悔。
“妮妮……”
妮妮！
女孩听到这个亲昵的呼唤，眼神有些恍惚。
看向站在不远处的娘亲，情不自禁的就想去亲近，可，她不敢。
以前娘亲也是这样，一边唤着自己的名字，一边让人给自己裹脚的。
她怕……
她低着头，不敢看她：“母亲，我有乖乖听你的话的。”
这一句话，饶是平日里再怎么坚强的妇人，此时也眼泪流满面。
目光落在那缠的有些扭曲的脚上，她不敢相信，那是自己这个母亲吩咐人做的。
那是自己的女儿啊，她当时是怎么忍心的？
再也忍不住上前把女儿抱在怀中，崩溃的大哭起来：“妮妮，娘亲，对不起你，我们不缠了，不缠了……”
去他的什么裹脚，她的女儿就该金尊玉贵的养着。
以前是她想错了，就算女儿不是小脚，任何人，也不能嫌弃她。
女孩几乎都要以为自己听错了。
从她的怀中抬起头来，愣愣的看着不断哭泣的母亲。
“母亲，你说的是真的吗？”
妇人没有说话，而是抬起女儿的脚，放在膝盖上，亲手把她让人裹上去的布条一点一点的松开，也把那刻在骨子里的条教一点一点的开始剔除。
看着女儿那好好的一双脚，就因为她的固执，现在变成这样红肿和扭曲又崩溃了。
两人搂在一起大哭起来。
她们现在不只是在放弃裹脚，也是在反抗那些封建糟粕的礼教。
……
民间那些平民百姓们对此也略有耳闻。
只是，裹脚这玩意儿，也就那些富人和别有用心想要往高处爬的人才会去做，像他们这些平民百姓可不会。
整天农活都干不完，哪有心情去折腾那些呀！
……
赵磊的这一颗种子撒在了各朝人的心里，不知道什么时候会彻底的长成参天大树。
……
赵磊记得，以前老师好像讲过。
之所以后来会渐渐这样变态，是因为在南宋时期，当时儒家教义把“三纲五常”说成是神圣不可侵犯的天理。
甚至还说出了“饿死是极小，失节是极大”的妙论。
甚至慢慢演变到后来反对妇女改嫁。
从此，这种反动说教就成了封建礼仪的重要内容，成了一把杀人不见血的屠刀。
这也就罢了。
在后面的明清时期，那些妇女在丈夫死了之后，家族里也不顾她们的意愿，长辈与族老更是上报申请了个什么可恶的“贞洁牌坊”。
他们错误的把“失节”理解成了妇女的贞洁。
不！
或许他们就是故意这样认为的。
因此，如果一个地方有一人有“贞洁牌坊”的话，那此人就将受到别人的尊重。
刚开始听老师讲的时候，他简直不敢相信，这样的畸形就连他身为一个男人也不能理解。
他们到底想以此彰显什么？
难道就因为这些东西，家族就能荣耀吗？
把妇女守贞节这个行为用来彰显自己家族的礼义廉耻，已经不能算是扭曲了。
在北宋以前都还鼓励着寡妇再嫁呢。
其实他更不能理解的是，在古代战争这么多，死的男人自然也多，那得有多少的寡妇呀。
如果人人都守着的话，那人口又从哪里来？
古代不是最讲究人口吗？
就连人到了一定的年龄，朝廷都规定必须得成婚，要不然要收什么人头税。
可这个“贞洁牌坊”严重影响了人口的发展，朝廷连这个都不管的吗？
而这些的缔造者——朱熹，据说就是一个德行有亏的人。
好像他一手炮制了严蕊案，而且也不知道是谁传出来是他儿子死了，儿媳妇守寡多年却离奇的怀孕了。
当然了，这些也没有真凭实据，暂且不知道是不是真的，他不予评价。
但有一点就是他不敬父母，这是他自己亲口承认过的。
他特意的搜了一下，那一串串的视频看的他眼花缭乱，点开一个视频播放过万来看看……
【#新安理学——朱熹#】
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