“东蒙，我不是来给你伸冤的，你受了太多委屈无人帮你，在这自保求安的境况下，谁会有闲心帮一个无关紧要的人呢？但我呢，为推倒一座大山，祛除一只拦路虎，恰好需要你的一个委曲罢了。所以你该相信我帮你平冤是真心的！”
因为东蒙的爱受到打击，他几乎不相信一切了，一拔又一拔人利用了他的痛和最后保留的对同情心的信念粉碎后，就不能过于无私地展现对他的帮助，否则东蒙也不敢贸然受纳，心想一个瞎子哪里美了？哪里令人愉悦了？哪里诱人了？在合作中，对于共谋者，要让对方相信参于进来也是为自己图利，对方才能相信这种合作共谋的关系牢靠而值得信任。可见金刚对东蒙的控制计划是非常缜密的。
话说在这始皇之灵的影响下，中央帝国确实有种能力，虽常被掩。那就是从现实社会实际出发，“黑猫，白猫，抓住老鼠就是好猫。”始皇之秦国，从实际利用人性功利心出发，以法制天下，毁伤了很多先贤之德心。终不为神灵之德所羁。改变世界，是可以把欲望的驱动力正向激发，幸福世界的建立也可利用人性的贪，这是分化的生灵原始驱动力。
很久前，中央帝国的现实社会，焦虑症也很严重，婚姻焦虑症，感情焦虑症，求职焦虑症，事业焦虑症，各种选择的焦虑症，为何焦虑呢？中央帝国试图祛除或弱化焦虑的源因。引导焦虑放在对新知探索和劳动创造上。文明历史上曾经太多误导，尤其一些高屋建瓴之言有其真也必有其伪，乃矛盾互一律所决定，世上之言面对现实伪的部分累积太多，而现实进步遇瓶颈。更大问题，很多伪论为高智商，高品德人所接受，从而带动更多人陷入迷障中。结果就是现实进展停滞不前。
对于修身之见中央帝国也毫不留情揭其伪，鼓励有天赋的人去灵修的同时，更多的是鼓励面对现实，甚对于至高佛法也有所保留。所谓修行呢，求个仙识佛识去享用已有的识的福利和工作果报休假而已，可以说牛逼但真的说不上是大公无私，人人去修仙，可物质社会因此就会消失吗？佛即便通识宇宙，但也变相困于已有的曲度幻界中。佛识是华贵，但并不能囊括全部真理。可求其保护，但依此为终极所求，就错了。很多人和生灵甚根本就没机会接近佛法，但他们必然存在和生存又是个事实，而按佛的全念性，他们苦也是众人的苦，可这苦从佛识逻辑上又永远解不开，就很矛盾了。佛学几千年了，虽可有自躲之窝，但是呢，除去为求财求福求知的那群人，真正寄托于解困抒心的人来说，走到想去学佛皈依的那一步，指不定痛苦经历不少。所以帝国认为佛对根除和预防物质世界的一些痛苦及心灵苦的效用并不大，甚不及一些患了迷信自恋症的教法。并认为所谓普度众生其实是种伪言，一边讲普度众生，一边又讲佛法难遇。好比一个巨大的私利放在那，好是好，但真可得之的机会少之又少。即是矛盾现实的问题就用现实法解。认为意识在哪里立场就在哪里，物质界就以物质欲为重，佛界就以佛心为重，各自改善。
而真相在那，那为何要向物质生灵隐藏起来？必有目的，即它那所谓真相并非是终极求索目标。只是真相知道多点，就像情报多点自我安全感强一点。就算神佛也是获利驱动的，佛有脱六道苦之利，否则谁去追捧它？修行者也是为获利过好日子，所以，中央帝国处理现实问题神鬼问题也都用获利驱动。
内修多是吸引有德有慧之人的，但它的存在把大量这样的人吸引到自修上，而不是激励他们改善现实物质社会，自以为高却是私。行恶私人全力用心去控制现实俗世，而博大者却纷纷入自我圆满不为现实矛盾苦烦焦虑的方向，那么自然世间恶不息。如果每个博慧者能如修罗，雷厉刀剑之威，那恶私还有那么强大吗？且还有个更大的伪，成佛何其容易？就算象牙塔极乐世界也就那么点，好比考帝国的清华，是知识圣堂能有几人考上？它是无∥性方向上的利益，但不该诋毁有∥性方向上的利益，只有有∥性方向上的利益，才更易普利众生。人间有天堂，何须寻佛界天堂寻安乐？它的吸引力和魅力是建立在人间苦之上的，人间越苦它越繁盛。当恶把社会搞的乌烟障气，而高素质人怎么做？忍，躲，逃。很多人都很有善念，为何却都力量薄弱，心中只有个躲字。没有现实安全安逸的生存的负担，善念才可光大，正心之弱不是人心弱了，而是社会现实条件的弱，现实条件去改造，正心才能显强。而一些宗教却并不关心现实条件。还有宣扬的不痴，不嗔，不怨，不怒，几乎极少人能做到，一些神都很难做到。有这样目标虽好，但面众则又变伪，存在必有它存在源由，生命由此痴嗔怨怒而有体验，从生物学机能上又各有用处，比如怒增阳火气能，在安全搏斗保命时有用，痴生喜乐沉迷专注感，嗔生警戒心，怨生反思感，因为怨人是因怨己只是转移目标，枭小之智亦不可缺。因为情绪也是扩展宇宙曲度的力量，天真的力量，压抑它往往是因为图更大的私利祛天真化。中央帝国思想局认为阳界之所以生意识分化与聚焦，生私人妒心竞争心，这些都是为突破旧曲度曲智识的力量。无心无起是因为意识曲度与宇宙旧曲度完全吻合归一而失去心境的起伏感。但同时，旧识是有曲度的，这是种假性的平展感。也是个停滞的幻象。所以内修宁静，外搏碰撞，都是种利益方向的选择。而只有碰撞才有创造和融合后续，才有升级和丰满佛识的养料。所以，低级情绪和高级慧识也都是平等的需求，根据条件和自由意志选择而已。所以这些一定程度有反作用。但对所需者都有安全作用。
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