李青说的故事，是前世的一个传说故事。
故事里的疯和尚便是济公了。
这个世界没有济公，也没有关于济公的传说故事，同学们自然就从来没听过了。
在前世，济公的故事家喻户晓。他破衣破帽破扇破鞋，不遵佛门戒律，喜欢喝酒吃肉。举止看似癫狂，却惩恶扬善，专打人间不平。
他的故事从南宋时期开始，就已经在民间流传了。
在真实历史上，济公也确有其人。俗名叫做李修缘，法号道济，浙省台州天台永宁村人，是南宋时期非常有名的高僧。
道济最开始在国清寺出家，之后又到了灵隐寺，最后则在净慈寺。
真实历史上的道济同样他不受戒律拘束，同样喜欢喝酒吃肉。但有过人的学识，且懂得医术，经常免费为百姓们治病，也会为百姓们打抱不平。
百姓们口口相传道济的故事。
故事里的道济逐渐被神化，拥有了法术，被称之为济公。
从南宋开始，关于济公的小说作品就出现了，数量还非常多。
比如清代小说家郭小亭写了一部《济公全传》，然后出现了二十几部其他人的续作。
从一定程度上说，算是同人作品。
同人作品在很早的时候就有了。
关于济公的传说故事非常多，李青刚刚说的故事只是其中一个小故事。
虽是小故事，但同学们却津津乐道。
故事很有趣味性，而且还解释了飞来峰上为什么会有那么多石刻造像的原因。
并且非常合理。
同学们知道李青在小说创作方面非常有想象力和创造力，但之前只是知道，而今天，亲身感受到了。
确实是牛逼！
此时再看眼前形态各异的各种石刻造像，感觉更加栩栩如生了。
慢慢游览完了飞来峰，众人下山，继续往灵隐寺走。
进入到灵隐寺。
寺里有多大雄宝殿、观音殿等多个殿，还有罗汉堂。不同的殿代表着不同的祈福需求，可以根据自己的祈福需求，选择去到相应的殿。
比如要求事业和财运，就去大雄宝殿。
如果要求姻缘和子嗣，则去观音殿。
李青和同学们则打算每一个殿都求。来都来了，肯定把所有的福都求一遍不是。
一殿接一殿，最后到了罗汉堂。
罗汉堂里同样可以祈福。
祈福完之后，穿过罗汉堂。在一处杂草丛生的荒地里，有一口已经废弃了的古井，引起了李青的注意。
井沿高出地面50厘米左右，六边型，没有名字。这种造型的井看着就很有历史感，不知道是什么年代打造的？
李青记得前世灵隐寺的罗汉堂后面并没有古井，现在这里却有，倒是有些意思。
当然，这个世界的灵隐寺和前世本就不完全相同。比如前世灵隐寺里还有济公殿，而这个世界的灵隐寺里没有。
在前世传说中，灵隐寺里是有一口古井的，叫做圆照井。
关于济公的着名故事“古井运木”，木头就是从圆照井里冒出来的。不过后来灵隐寺的住持圆寂之后，监寺广亮和尚将济公赶出了灵隐寺。
济公到了附近不远的净慈寺，并且将圆照井也一起带到了净慈寺。
所以在前世，灵隐寺里没有圆照井，而净慈寺里有圆照井。据说里面至今都还有一根当年济公没有取出的木头。
不知道这个世界的净慈寺里有没有圆照井？
什么时候去看看。
“李青，你对那口古井有兴趣吗？”冉心霖注意到李青的目光在古井上停留了好久，不禁好奇问道。
李青笑着点头，“对于古井、古塔、古楼等，我都很有兴趣。”
这话的确不假，李青一直都对各种古建筑很有兴趣。
冉心霖又道：“怪不得昨天你对雷峰塔也很有兴趣呢。这口井应该已经废弃很久了。历史的话，则应该至少都有好几百年了吧？”
李青道：“应该是。”
其余同学们听到两个人对话之后，也不禁多看了几眼古井。
之后继续走。
在灵隐寺里转了一圈之后，走出灵隐寺。
时间已经中午了。
先找个地方简单吃点东西，然后下午去烤烧烤吃。
祈福结束了，该尝一尝李青的烧烤了。
这也是很重要的事情，同学们可不会忘。
在附近简单的吃了点东西之后，去市场选购食材和调味料。
同学们把自己想吃的食材说出来，统计好之后，由李青统一选购。
烧烤味道要好，食材本身的品质也很关键。
所以，李青需要亲自对食材进行把关。
同学们也都知道这一点，所以一切都听李青的，他们打下手，拎东西就行。
食材和调味料买好之后，再买烧烤架、烤炭等东西。
一切都准备好之后，来到西湖一处偏僻之地。
这里游客很少，可以在这里露营、自助烧烤等，西湖景区是允许的。
李青和同学们到的时候，另外还有好几拨人也在这里自助烧烤。
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