李云博对老婆说的话，在心里表示赞赏，但是，他不想把心里的赞赏说出来，他知道怎样去平衡老婆的心绪，更不想因为赞赏，导致老婆自傲起来，这种情况于他不利。
没有公鸡，母鸡也会下蛋，因为未能授精，这种蛋叫做旺蛋，不能孵出小鸡，吃起来口感要差一些。
李云博已经听老婆提到，依洛怀孕大致为三个月，按照十月怀胎的理论，距离生产还有七个月，而依洛从娘家带回来的两只母鸡已经成熟，带回家养几天就会下蛋，而这些蛋，因为授过精，是能够孵出小鸡仔的。
这种情况，在场的三个人都清楚，都明白，但是，他们谁也没有把话说清楚，谁也没有把话说明白，有时候，含糊其辞，反而更好。
不同于俞琴和依洛，李云博在想到她们所想的同时，想得更深，想得更远，他知道，鸡是发声之物，两只母鸡在私塾呆上几天，就会被人发现，如果这些人去偷鸡，依洛不知道还好，如果知道，势必会去阻止，跌倒或者被人打，有可能会导致依洛流产，继而导致李云博绝后。
知道依洛面临危险，知道依处险境，如果不去排除危险，如果不去排除险境，算哪门子公公？凭哪样去赢得儿媳妇的尊重？李云博站了起来，说:“你在这里陪依洛，我先回去，着现在这形势，战争一时半儿不会结束，我们还得抓紧生产，叫我们的子弟饿着肚子去打仗，我们不忍心。”
李云博说过这话，捉起两只母鸡，按照平时，鸡通常都是拎起的，然而李云博觉得这两只母鸡特别金贵，它们承担着保证李家血脉得以传承的重要责任，生怕拎坏了它们的脚，影响它们今后产蛋，也不想两只母鸡身上有没有跳蚤，只管把它们抱在怀里。
太阳已经落山，月亮从虹山那面升了上来，月亮圆圆的，粉粉的，她仿佛一位慈善的母亲，把她醒美甘甜的乳汁，大方地喂给她的儿女——大山、森林、河流，还有生活在大地的生灵。
李云博走了一阵，来到一棵火把花树旁，站下，望着月亮。
火把花是滇西常见树种，春天发芽，夏天开花，秋天落叶，冬天光秃秃的，火把花是彝族喜爱的树木，对应彝族火把节，而彝族火把节，相当于内地的年，彝族百姓要在火把节举行各种庆祝活动。
在内地某些地方，人们把火把花叫做饱饭花，有意识把饱饭花栽在田埂上，如果花开得旺盛，预示着秋后谷物丰收，大家有饱饭吃，如果花开得不旺盛，预示着秋后谷物歉收，大家会饿肚子。
知道秋后会饿肚子，百姓心里有阴影，但是因为提早知道的缘故，他们往往会提早预防，补种一些杂粮，更多的时候，会花更多的时间，会花更多的精力去管理谷物。
今年的火把花开得旺盛，今年的收成还算好，缴过公粮，剩下的粮食，维持生活问题不大，明年呢？明年会怎么样？现在的日子，说得难听一点，就是叫化子的日子，一年不如一年，或者说王小二过年，一年不如一年，但愿战争早一点结束。
我们是普通百姓，生活在社会最底层，我们的远大理想，就是通过劳动去填饱肚子，传承后代，而这个过程，需要的是平稳，但是，由于外敌的入侵，打破了我们的生活节奏，无论吃饱饭，无论传承后代，或者追求平稳的生活，都变得不可能
该死的外敌，你们不是人，你们不是人呐！
李云博骂过外敌，跟着抬头去看月亮，月亮好圆，好亮，可是，以我现在的年纪，以我现在的身体，还能看到几个月亮？
面对战争，面对战争影响下的现实，李云博对未来产生了质疑，他开始变得迷茫起来。
未来是美好的，人们渴望未来，希望未来美好，这情形跟打麻将有些类似，这一把输了，渴望下一把来好牌，去赢钱，然而在很多时候，渴望下把来好牌，结果好牌没有来，来了一副更坏的牌，结果输了更多的钱。
这件事说明未来充满变数，充满不确定性，不是人们想怎么样，未来就会怎么样。
李云博年纪大，身体一天不如一日，他知道他很快就会离开人世，他的心里产生了悲观情绪，然而尽管他在心里产生了悲观情绪，但是，李云博还能控制，不至于因为悲观而陷入思维的荒谷。
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