萧盼盼给秦始皇的建议不禁让始皇帝本人感到受益无穷，其它时代的帝王们也纷纷意识到了这个方法对自己稳固统治的意义。
唯一受伤的，就是那些已经把教育权利抓到手上的堕落士大夫群体了。
萧盼盼大致介绍了一下汉语拼音后，就直接进入到了下一个议题，毕竟具体的教学并不是现在就能开始的。
“关于造纸术和印刷术，还有它们的改进和量产，我会在之后以播放纪录片的方法给您讲解，同样的，这两项技术的推进，也能帮您的时代消减掉一些流民和失业人口方面的压力。”萧盼盼顿了顿，“至于其它的时代，只要有需求的，都可以学起来。”
嬴政给出了打赏，诸葛亮也没有落后。
“谢谢政哥和亮哥的打赏。”萧盼盼小小的鼓掌了一下。
嬴政看见自己又坐回到了榜一大哥的位置后，心里十分舒坦。
“对了，有个事我差点忘说了。”萧盼盼拍了拍脑门，“就是秦国的法律也需要精简。”
这话让嬴政下意识地皱起了眉头。
“到了您的时代，秦法已经过于繁杂了。”
嬴政沉思着，对这个提法不置可否。
“在原来的历史进程中，刘邦进入关中后废除了秦法，然后弄了个约法三章，一时间关中百姓欢欣鼓舞，趋之若鹜，这也是刘邦后来能顺利实现还定三秦的原因之一。”接着，萧盼盼大致解释了一下所谓约法三章的内容和经过。
听完这段历史的嬴政本能地觉得很不舒服，好像有人动了自己最心爱的玩具一样。
刘邦倒是很得意，只有萧何忍不住一叹。
他觉得当初的这一做法有些过于粗糙了，至少该约法十章的，反正怎么都比秦法的严苛程度轻，老百姓同样会感恩，与此同时还能让当时关中的混乱程度再减轻一些。
“秦法过于繁杂，到了您的时代已经影响到了大部分人的普通生活了。”
萧盼盼顿了顿，“这里需要说明的是，经过我们这个时代的研究，对秦法的认知已经有了更为全面的了解。简单一点的说法就是，秦法太过于事无巨细了。要知道，光是如今的考古发现，就找到了30多种社会生活方面需要触及到的大部头律令。”
秦始皇很清楚自己这个国家有多少种律法。
“就法治思想来说，秦国无疑是领先时代的，其中最进步的一点就是法律条文必须明白易懂，让百姓知道法条的含义。这能有效的保证百姓和官员之间的双向透明，尽可能的减少官吏的自由裁量权，让百姓获得更多的生存空间。”
李斯点了点头。
“中国历史上，第一个公开法律的是春秋时期的子产，但当时他的这个做法，遭到了大量贵族的反对，其中就有孔子。”萧盼盼哀叹一声，“他们为什么反对，根源就在于这样做会导致他们失去一定的特权。”
孔子沉默无言的看着光幕。
“法律的双向透明性和秦国的以吏为师都是值得继续推进的政策，但秦法本身的繁密是需要一定程度精简的。”萧盼盼想了想，“另外，您需要知道一点，法律并不能解决所有问题，社会运作不能全靠法条去推进和限制。”
嬴政抬手回复道，“难道是推行教化吗？”
“可以这么理解，毕竟二者并不冲突。我们这个时代有句话叫，法律是最低限度的道德。”
李斯品味着这句话。
“因为我不是学这个的，所以具体怎么操作还需要你们自己去研究，后期我也会给你们一些相关的资料。我能说的是，应该把民法和其它的法律分开。”
民法，这两个字再次让始皇帝感慨起了未来的那个世界。
“民法笼统的说，大致指的是国家强制定下的社会行为规范，不包括道德。秦法繁杂的根源，就在于它对这种社会民事行为的过于干涉。”萧盼盼解释道。
结合萧盼盼提的那句法律是最低限度的道德，李斯对民法这个概念突然有了新的领悟。
“至于其它的法条，从我知道的考古资料看来，大多是以保证社会生产活动的进行，和社会治安稳定而不断加强的，这个思路是没错的。”
“需要做的是对其进行一次梳理，然后进行系统的分类。按照现代的思路就是除了分出民法外，还有刑法，经济法，行政法等，量刑标准以对社会生产生活和人本身，造成的破坏和伤害程度为基础，同时还应该去掉一些不符合现实情况的法律条文和量刑判断。”
嬴政对系统性的梳理法律，完全没有意见，
“接着是关于肉刑和耻辱刑的问题，”萧盼盼摊了摊手，“能废就废吧，只要不是死刑的，都以劳动改造为主要惩罚方式，让他们去砍树，挖矿，修城，反正你们现在也是这样做的。”
“特别是牵扯到民事犯罪时，不要用肉刑和耻辱刑，尽量以非肉体伤害的惩戒为主。比如乱扔垃圾的，随地大小便的，就以罚款，扫大街之类的惩罚为主。”
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