16，乡村匠人
出了孟姨家，是村子的西北头，窄窄的土路两边的房子也都是土坯墙，又老又旧，向东南方向拐去，大多是新房子。我觉得奇怪，是不是人世间真的有风水，村子东南方向的大多富余，孩子出外工作的多，考上学的也多，房子盖得比较阔气，我们家是东南方向的第一家，我也是这个村上第1个考上大学出来的。想进一些人家里去，可差不多的院门都挂了锁，怎么拍门环也不见开。
拴柱说：这一片的房子主人大多都进了城，房子大多也空着，锁着，没有人。见不到村人，我感到挺遗憾。
路上碰到了几个村子里的人，大部分不认识，认识的也很陌生，老了许多，一茬又一茬的人不经意间就老了，脸上长出了皱纹，身子日渐佝偻，和我同龄的农村人比我老的多，面貌和样子与以前大不相同，不说起过去的事几乎都不记得了，就象那些屹立在沟渠边、小路边、地埂上以及房前屋后的沙枣树，也老的不成样子了，没有人记得哪年哪月栽的，几夜雨、几场风，一抬眼，，田变地变路变树也变，村庄在变化，人的变化最明显。
拐过一个村角，恰好碰上了郑阴阳师，他是我们儿时的同学，高中毕业后没有考上学，子承父业，干上了死人的阴阳师勾当，年轻的时候我们大多不和他来往，总觉得和死人打交道是个很忌讳的事，也感到害怕，所以过去很少来往，现在年龄都大了，碰了面，少了这种忌讳，倒也互相热情起来。
他硬拉着我们的手到他家，他家有个大庭院，房子原来是一排，后来加了个后院，于是变成了前后两套房子，前面的住人，后边的变成了家庭作坊，制作花圈和冥器，他们一家人就靠着这个生活。
推门进去，屋子十分整洁，现代化的电器样样俱全，还有个客厅摆着沙发和茶几，我们坐下后，他立刻给我们递上了芙蓉王香烟，并搬出一箱矿泉水。
我们正聊着天，他老婆又洗了一盘水果端上来。我感叹，同样是在农村，这和孟姨家相比，简直就是天壤之别，和我们大城市里的人相比，也毫不逊色。
有烟抽，有水喝，又有水果吃，再加上是老同学，聊的时间自然就长了。晚饭被他硬拉着在家里吃，端上来了粉皮，凉拌三丝，黄瓜，炒羊羔肉，辣椒炒肉片，更稀奇的是还有中为特色的蒿子面。
饭后，天快黑了，他孙子的辅导作业老师上门来上课，我们就不能打扰了，借故离开了。
太阳已坠入遥远的西边天陈，晚霞如同火焰在天边燃烧，若是在腾格里沙漠，你肯定能看到流光万丈铺洒沙漠，沙丘蒙上了一阵薄薄的金纱。
晚风吹拂着我，却吹不散他心中的酸楚，觉得世道有些变了，越有钱的就越有钱，越没钱的就越穷。一股浓浓的悲凉袭涌上来，他觉得自己是那么渺小和可怜，过去还能帮一下年龄大的老人，尽点微薄之，现在，凭自己的能力能给乡村做点什么呢？
踏着夜色，往村东头走，夜晚的天气有点凉，但空无一人的村庄还是让人心里感到“凉”！我们又来到拴柱家，喝茶聊天。说起白天的所见所闻，我们感觉农村的贫富差距还是挺大的，像孟姨这样无儿无女的老人，靠吃国家的低保，也只能是勉强的维持生活，像老同学郑阴阳师，家境还是很富裕的。
我们又把村上的人掰着指头数了一遍，有手艺的匠人日子都过得比较好，大部分都进了城，没有手艺的，都守着农村种粮食。
看来在农村过日子，还是要有个特长或者是个有个手艺才行。这和整个社会一样，无工不强，无商不富，无农不稳。
王老师总结说：过去解放前在莫家楼，开棉布绸缎、烟酒糖茶、针织百货、香表火柴、陶瓷五金、文具纸张、干果调料、米店面铺、碾房磨坊、油房醋坊，回汉饭馆、风味小吃、中医西药……都富了，都成了有钱人。莫家楼当时较大的字号有“尽盛魁”、“鸿泰店”、“春兴永”、“中兴泰”四大富商，其中势力最大的是“尽盛魁”自有骆驼三百多峰，店铺十七处，市房一百多间，店员二三十人，是全省闻名的富商。
后来，七十二行文才武将，都过上了好日子，比如我们镇罗出名的如郑阴阳、田医官、何待诏、赵厨子、莫铁匠、何皮匠、张木匠、郭兽医、李把式、孙锅盔、雍干烙、王枣糕、张船匠、马排匠、马铜匠、康二胡、徐戏娃、牛画匠、莫阴阳、邱裁缝、王屠户、花公鸡、等等等等，仅从当地人给他们起的外号可见手艺远近闻名，知名度有多大，挣下的钱自然不在话下。
拴柱对我说：你爸过去是兽医，你们家过去在村上的日子就是好的。这一点我不否认。我父亲懂医，虽然也是农民，并没有完全脱离土地，只是利用农闲时节走进串巷，给牲口和家畜看病，挣点小钱贴补家用，相对来说日子就过得滋润多了。
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