到了这里，各位觉得西西弗斯他幸福吗，众神想通过剥夺希望的方式让西西弗彻底放弃，但他不在乎自己的行为是否徒劳，不在乎自己的生命是否有意义，他清醒的推动着巨石，他藐视着一切的众神的处罚。
西西弗的清醒是他痛苦和幸福的根源，他赋予自己人生的全部意义就是推动这块巨石，而这份赋予生命的意义不是众神给予的，是西西弗自己给予自己的，这是属于他的，属于人类的超越与公平。
相信到这里大家已经明白了我想说什么呢，生命本来是没有意义的，但我们可以赋予它意义。机械的意义在他诞生之前便有了蓝图，它的意义在那时便以注定，而我们呢，我们与机械的本质区别在于我们是存在先于本质的，我们是先于这个世界诞生在赋予自己意义。
而赋予自己意义的只能说自己，而这一过程是这个世界永恒不变的规则，是我们在这个世界上经历的唯一的公平。
我的发言到此结束。”
乔芸说完时脸上依然带着浅浅的笑，林满余旁边的一个学生会干事脸一直在抽。
妈呀，这届高一都是什么牛马。
正当这位学生会干事还在感慨时，他猛然发现旁边的林满余突然将身体坐直，这是之前两位同学发言时都没有发生过的情况。
这位干事也燃起了好奇心，开始期待着这位叫林悦的同学发言了。
此时的林悦已经走到了发言的位置，她对着位于上首的林满余轻轻点头示意，兄妹俩的眼神在某一刻汇聚。
哥哥，我会证明我的意志已经强大到你无法摧毁。
悦，让我看看现在的你是否已经不需要牢笼的守护。
“各位评委们，我方的观点是‘这个世界上存在着公平’。
从智人举起火把的荒愚年代到现在高技术化的现代时代，每个时代都会有自己的时代命题，但我们纵看整个历史可以发现无论是哪个时代，公平永远是不变的命题，更是所有人的诉求。
但既然已经被我称呼为诉求了，那必然是还在追求的东西才能被称作是诉求，那么公平既然是还在被追求，那为什么我会说这个世界存在着公平呢。
我相信大家一定都会有过一些困惑，无论是学业上还是工作上总会出现这样一些情况，比如明明自己更努力，但在最后的结果上却往往是那些看起来并不努力的人获得大头；明明自己付出的更多，但最后却总是因为一些莫名其妙的原因为他人做了嫁衣；明明时代总是在宣言公平，但我们似乎总在经历并不公平的事。
是啊，公平只是存在于哲学家的语言中，它似乎从来没有出现在我们的世界。
那既然如此，我又为何在这里大言不惭的说，我们的世界存在公平。
15世纪末在美洲发现了金银矿，欧洲殖民者纷纷涌入，他们强迫印第安人下矿采掘，许多人劳累致死，美洲大陆人口稀少，迫切需要大量的劳动力。在这种情况下西方殖民者开始从非洲掳掠黑人到美洲去当奴隶。大规模的奴隶贸易便从此开始。
15世纪，欧洲开始了浩浩荡荡的猎巫行动，巨大的天平是那时人们识别巫婆的工具之一。如果被控告的妇女超过审讯官择定的体重标准，那么此人就是巫婆。荒唐的是，这个择定的标准有时仅是一本《圣经》的重量!也就是如果被控告的妇女的体重超过了《圣经》的重量，那么此人就是巫婆。
各位你们觉得这些和现在相比公平吗？
之前我方的两位辩友就已经说过了，这个世界没有绝对的公平，有的只是相对的公平。
衡量公平的标尺不应仅仅只是我们眼前看到的这些，我们更应该以现在作为一把卷尺，把过去放在上面比一下，看一下现在和过去相比究竟‘公平’的定义有没有向前······“
说到这里，林悦突然停顿了一下，她想到了在昨天夜晚苏宿对她说的话：只有当你冲过终点了，你才能有资格向回走，去观察你曾经经历过什么，只有你真正的成功后，你才能去改变你想改变的东西；想要达到自己梦寐以求的高度，就要先经历未曾有过的低谷。
现在想来那些话还真可能只是苏宿为了安慰我所说的鸡汤吧，不过这鸡汤我还喝定了。
林悦深吸一口气，继续说道：“同时，我们也要把未来放在这把卷尺上，并告诉自己，公平的这条延伸线一定会延伸到我们这个时代看不见的地方。
我们现在的公平就像赫克托尔守护的特洛伊一样，赫克托尔知道王国终将陷落，我们也知道我们现在到不了我们所期盼的公平，但这不是我们否认公平不存在的理由。
我们要像世界上第一只鸟一样飞向天际，不是为了追求所谓的自由，而是为了告诉后来的人，天空就在那里，无数个时代一直追求的公平就在那里。
公平其实一直都存在，无论是那个时代。
我的发言到此结束。”
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