就在离石忙于与西方国皇帝频繁接触之时，大秦帝国国内却发生了一起惊天大案，这起案件不仅震惊朝野，还涉及到秦皇家人，差点闹出人间悲剧，这让离石怒不可遏。
原来，这起案件竟然牵扯到了离石的家人！对于离石来说，家人就是他的命根子，他绝对无法容忍自己的亲人受到任何威胁和伤害，可这件无法自证清白的案件，差点让离石正妻上吊自杀以证清白，更让赢禧性情大变，赢福投河，不过赢福幸得六边形战士“毛团子”营救，将她从河里叼了出来，离石也差点受刺激发了狂。
这起案件的详情被详细记录在皇室卷宗之中，名为《春花厌胜案》。据皇室卷宗记载，年前曾有人向总理衙门投递了一封密信，告发春花皇后为了让自己的儿子赢禧早日登上皇位，竟然使用厌胜之术诅咒秦皇早死。
据说，春花皇后在大光明神宫中埋藏了刻满符咒的人偶，以此来诅咒当时身患感冒的秦皇。这一行为不仅引起了宫廷内的恐慌，还牵连了数十名无辜的宫女，最终这些宫女都被朝廷处决，这在民间引起了极其恶劣的影响。
“厌胜之术”作为中国古代一种历史悠久的巫术文化现象，有着深厚的文化底蕴和丰富的表现形式，在异世同样盛行。它还有一个别称叫做“压胜术”，其中的“厌”字在这里读音为 yā，意思是“压制、镇压”。
这种巫术主要是通过一些特定的符号、器物、咒语或者仪式来实现其目的，这些手段既可以用来驱邪、祈福，也可能被用于害人。其背后的原理基于古代中国的泛灵信仰和巫术传统，其中最为关键的是“相似律”和“接触律”这两个概念。
“相似律”是指通过模仿期望得到的结果来施加影响。比如说，施术人会制作一个代表仇敌的布偶，然后用针扎这个布偶，希望通过这种方式让对方在现实中遭受同样的痛苦。这种做法是基于一种观念，即认为模仿某个行为或事物可以产生与之相似的效果。
而“接触律”则是指通过对与目标有过接触的物品施法，从而影响目标本身。比如，取得对方的头发、指甲等物品，并将其放置在法事中，相信这样可以对对方产生影响。这一法则的基础是认为物品之间存在着某种联系，对其中一个物品施法可以传递到与之相关的其他物品或人身上。
总之，“厌胜之术”是一种充满神秘色彩的古代巫术文化，它反映了当时人们对于超自然力量的信仰和探索，同时也展示了人类思维和文化的多样性。厌胜之术的主要形式与应用
厌胜之术的应用范围极广，大致可以分为两类：恶意害人与善意祈福。
一是、恶意害人（黑巫术）
这是“厌胜”最为人所知的一面，常被称为“放蛊”或“下咒”。这种恶意害人的黑巫术手段多种多样，具体又分为：
1. **制作偶人**：
材料选择：通常会使用布、木、纸、泥等材料来制作代表目标的人偶。这些材料都具有一定的可塑性，可以根据制作者的意图塑造出与目标相似的形象。
人偶制作：制作者会在人偶上仔细地写上目标的姓名、生辰八字等信息，以确保人偶与目标之间建立起紧密的联系。
加害方式：制作完成后，人偶会成为被攻击的对象。常见的加害方式包括对人偶进行针刺、埋葬、火烧、水淹等，每一种方式都被认为会给对应的人带来不同程度的病痛、灾祸甚至死亡。
2. **符咒与器物**：
符咒书写：将写有诅咒符咒的纸张或特定的邪物（如剪刀、小弓、箭、镜子等）作为攻击的工具。这些符咒通常包含着恶意的咒语和符号，被认为具有强大的诅咒力量。
放置位置：这些被诅咒的物品会被秘密地放置在仇家的宅邸、床下或门槛下等地方。这样做的目的是让目标在不知不觉中接触到这些物品，从而受到诅咒的影响。
行业传说：在古代建筑行业中，有一种说法是心怀不满的木匠或泥瓦匠会在施工时在梁柱、墙壁内埋入此类“镇物”。这些“镇物”被认为会给屋主带来家运不昌、屡遭厄运等不良后果，这就是所谓的“木工厌胜”。
3. **利用生辰八字**：
信息获取：要实施这种黑巫术，首先需要获取目标的生辰八字。生辰八字被认为是一个人生命的关键信息，包含了出生的年、月、日、时等要素。
诅咒仪式：通过特定的仪式，将目标的生辰八字与恶意的诅咒相结合。这种仪式可能涉及到一些神秘的咒语、手势或道具，以增强诅咒的力量。
直接攻击：一旦仪式完成，人们相信这种诅咒可以直接攻击到对方的魂魄，给目标带来各种不幸和灾难。
二是、善意祈福（白巫术）
“厌胜”最初并非全是恶意，更多是用于驱邪、辟邪、祈福。
· 镇宅宝物：诸如“泰山石敢当”、八卦镜、桃符、宝剑、葫芦等，都是常见的“厌胜物”，用于镇压邪气、保佑家宅平安。
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