蛮荒时代，地球上并不只是智人这一种人，还有诸如尼安德特人之类的其他人种。
尼安德特人体力更强，耐力更好，智力也比所谓的智人高，单论面板属性，智人完败。
可智人却学会了一个神奇的本事——抽象思考。
用一个虚构的图腾，凝聚一群人的力量。
他们可以组成百人以上规模的群体。而尼安德特人因为此项功能的匮乏，一直处于五十人以下的群体。因此在社群争斗中，处于下风，尽管尼安德特人个人战斗技能完败智人。
这就是“团结”的力量，可团结起来的组织想要发挥1+1＞2的力量，就需要组织架构，也即制度。
由此就催生出了上下尊卑，而自那时起，图腾象征的神灵就处在所有人之上。
除非人们放弃分工合作，集群作业，否则时刻会有新的“神灵”诞生，统治他们，指导他们，顺便压迫他们，剥削他们。
所以说，《进化论》的名字翻译的并不准确，evolution这个词翻译成“演化”更恰当。
“进化”听起来规定了一个明确的前进方向，凭借自己一知半解的偏执强行定义出了“优”与“劣”，并将这种莫名其妙的优劣强加在他人身上。
实际上物种的发展根本不是这样。
好的东西不见得会留下来，留下来的不一定是好东西。
那句俗话怎么说呢，好人不长命，祸害遗千年呐。
姜钟这种不择手段的王八蛋，就活该活的滋润。
杨单默然，怔怔的望着窗外。
姜钟知道，他看的不是光秃秃的樱花树，而是更远的地方。
于是俯下身拍了拍他肩膀，“无论怎么说，我始终认为，一刹那的闪光也是有意义的，文明的存在就是为了照亮茫茫宇宙。只要心怀希望，总能看到的。”
杨单昏黄的眼球动了动，没说话。
“我有一处琳琅洞天，里面有片阴境，目前混乱不堪，你要是想，死后我可以让人把你接过来，千百年后，可以亲眼看看这世间。”
闻言，杨单抬起了头，迎面撞上了姜钟那意味不明的目光。
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