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第173章 你就是钥匙

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最后的死亡,就好像将他们推向成熟,他并没有消失,而是,他们需要去适应更多的“规则”了,需要让他们去自己做出选择了,就好像“人”主动认识到,自己也不过是自然界的动物一般,认识到自己身上自然的痕迹。

但有谁会去觉得自然的属性是错误的吗?只有去基于新的认识,做出选择。

自然让你认识到自然的存在,就好像大脑让你知道有一个大脑,环境并没有限制你,而是扩充了你,你可以选择去回归原始,回归本真,继续毛茹饮血,遵从兽性。

但自然也让你认识到,还有更多的其他选择,你怎么选,最后就是你的事情了,自然需要负任何责任吗?不需要啊,自然是没有感情的,更没有善恶的。

成长至此,存活至此,想死吗?不想对吧,贪图生命,就莫要责罪自然让生命的某些方面美好到不想让人去死。

贪图个性吗?那就莫要责怪我的“独裁”,因为你的解放,就是我要达到的效果,这与任何所谓人实施的“独裁”都不一样。

矛盾至极,那可不?这不是作为“人”的选择,因为最终选择的权利,在被“独裁者”身上,这算哪门子“独裁”?

自然把条件和环境都摆出来了,最终生物不还是多种多样的?只是这样的多种多样,是迫于生存的迫不得已,就问你,是不是多种多样嘛。

交给他们自己,交给他们这个群体,而我自己就是这个群体中,命定会出现,环境最终筛选出的那个先觉者。

那么情感呢?是啊,情感也可以是他的一部分,作为模拟环境的一部分,可唯独这部分,他不可能全部摒弃,这是他还作为一个“人”的资格。

可他想做“人”吗?

马奇为自己得到的答案,感到震惊。

许衡真一开始不把自己当“人”看,来行事,愧疚哪里找来?

那么套用到许衡身上,这个逻辑能不能解释呢?为了不为“人”而为“人”,感情是存在的,却是为了没有感情。

这……是由什么原因造成的?

马奇能理解逻辑,但不能理解逻辑的由来……

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