禅智寺主持，释远任！
宝相庄严，绝无稍移，三道毫光依旧在诸人身上游走不已，观音婢唇齿不动，却不知怎地，竟能发声道：“你……怎知道？”声音与平日无异，只显着又清冷了几分。
“……正如你们所认为的，我只是一个骗子，一个无耻的骗子。”
目光有些漂浮不定，释远任露出自嘲的笑容
“所以，别人说谎，我一眼就看得出。”
（被释远任看破，观音婢淡然承认：自己的说法不实，这手法并非“驱毒”，而是“取毒”，是以近乎“移经易脉”的手法，用本身元气将他人体内毒质置换过来，再以问心镜之力镇压，徐徐销磨。）
（这是释浮图自创秘法，其实质，近乎割身饲虎，将毒质转入自己体内后，以灵犀问心镜的独特力量，徐徐涤洗逼出，）
（在释浮图的手中，“六观音法”被推导出了“六神观道”的上段法门，变化愈增，运用无穷，观音婢所用者，正是“地藏观音道”，取地藏王菩萨“我不入地狱，谁入地狱？”之意，割肉饲虎，度人间苦！）
“不愧是佛尊……”
似这种功法，可说全然是损己利人，也只有以释浮图这种大慈悲心，才会创制这种功法。
“但你不是佛尊，你的力量根本不够……你想死吗？！”
最为着急的居然是孙孚意，左武烈阳也是面色大变，但，始终也是六情不动，观音婢面色如水，淡然表示说，自己愿意。
“我尝问释师，何是证三生法，如何修菩萨道……释师却只赐我当头棒喝，道是‘从心所欲’。”
诸人自然不知：观音婢自幼便被释浮图收入门下，养就清心寡欲的性子，虽然年轻，却已将心境修炼得极为精深，直如枯木涸井，根本不知何为“从心所欲”，倒近乎儒门所谓“从心所欲，不逾矩”的境界。更不知道，她在听说朱子慕事后，居然会恍然若失，而终于决定首次尝试“从心所欲”，去不惜代价的施法相救。
……所有这些，观音婢自不会说，诸人也不会明白，但他们却能看出：观音婢的脸色越来越显灰暗，身体也出现不自禁的抽搐。
对观音婢的情况，孙孚意左武烈阳自然是最为关心，尤其孙孚意，神色间简直恨不得自己设法将毒质吸纳回来，但，奇妙的，在他们之外，释远任居然也是脸色连变，时而愤怒，时而犹豫，似有极难决断之事在心中一般。
“年轻人……越是年轻，越不知死不惜身么？”
忽地长叹一声，释远任道：“也罢！”
“老夫聊发少年狂……贫道今日，便也从心所欲一回！”
（贫、贫道？！）
虽说此刻气氛严肃压抑，但猛然听到一个和尚自称“贫道”，诸人还是极感违和，而一直看他不顺眼的孙孚意，更几乎想抢上前去，先将那佛光湛然的秃顶打肿。
那释远任，却似知人心意般，亦是先和孙孚意招呼，漠然道：“孙少……我知你一直恼我亵渎这一方佛土，作许多焚琴煮鹤、着粪挂金的勾当……却不知，这一切，原非贫道所愿。”
将五指一张，按住壁上那张总也值得几十两银子的佛画，释远任嗔目道：“你不是恨某毁却碧纱笼么……今次，便教你看看！”顺手便撕将下来，现出背后石墙，却当不得释远任发力一按，竟然片片碎裂，掉落下来。
（这是，以薄石板涂色而成……）
心中已有预备，但，当终于看清，被释远任藏在墙体的东西时，孙孚意，仍然禁不住倒吸一口冷气。
那是一堵已极为陈旧的白墙，整个墙体都被巧妙包裹进显然是后增的石块当中……但这些，并不重要。
重要的，是那墙上有一处地方有着明显的不同！
“碧纱笼早已撤除，字迹也早已刮去……但，这堵墙，仍然值得关注，仍然值得我这样的人不远千里赶来，将它污化，将它隐藏……”
“这是……忘情诀？！”
声音中透出惊疑难信，盖帝象先一见那堵残墙，便觉得心中一动，不自禁已将那三字说出，立时一片哗然。
天下最强武学之一，琅琊王家赖以开宗立门数千年不坠的神技，忘情诀？！
……怎会，在此？
一片混乱当中，倒是孙孚意最早流出颖悟神色，惊道：“是了，那个人……”便听释远任冷笑道：“不错。”
“千多年以来，禅智寺早成风流胜地，但读过几卷书的，皆知碧纱笼故事……但，谁又还记得，曾经一怒题诗的那个人……姓王！”
手一翻，掌中早多出一角纸片来，已是残旧不堪，似是从整幅书卷上扯落的样子，孙孚意眼睛最尖，早瞧着还有八九字的样子。
（云何须问，赫日正当……这写的是……）
正苦苦思索，却见释远任将掌一合，把纸片揉在当中，神色之间，颇显惋惜。又见他十指交握，中间，却隐隐有淳正金光透出。
说也奇怪，释远任手上泛出金光时，那块墙壁也似有什么东西在里面挣扎一样，鼓动，开裂，并泛出一样的金光来，阴晴明灭，两者并无二致，倒似是一处呼吸一般。
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