人性天生是‘善’还是‘恶’，儒家尚未有定论。
观你此篇，似有‘性恶’之说。
但这篇议文却也点明出路——教化！
这与儒家的根本思想又无比契合……”
说到这里，苏沛已经激动得浑身哆嗦。
若说诗词，他只能分得出好坏，有时甚至说不出具体在哪里。
可若是议文，他是此中大家！
他自己本就是精研治学的大儒，所作议文多次在学宫月旦评上榜，并获得多位儒家圣人称赞。
其学识、眼光远非常人可比。
即便如此，他观此文，心底自然而然生出“我写不出这样文章，且以后也写不出”的想法。
“这怎么可能！”
这会是自己儿子所作？
我何德何能有这样的儿子？
更让苏沛难受的，是苏沛隐约觉得这篇译文还有未尽之言。
这么短，不够啊……
“东山，还有吗？我隐约觉得你这篇议文还可以深入剖析。若能继续，必定为传世佳作！”
苏东山想也没想，果断摇头：“没了。”
有是有，但是写毛笔字很累的！
指尖磨得生疼。
而他当初学的就是“节选”。
节选的已经够背诵琢磨的了，为何要写全篇的？
再说了，他心底也知道，有这些也就够了。
《劝学》全篇不仅长，还有些这个世界没出现过的名字、地方、例子，也不适合再写。
最关键的，是他只需要证明自己可以补考就行了，废那个劲干什么？
苏沛急了，看了又看，来回踱步：“儿子，你再好好想想，还能不能再写。
此篇已然可以选作学宫必学。
若是立意再深，势必在学宫史上再起一碑！”
苏东山仍旧摇头。
那就更不能写了。
真要被学宫选成必学之文了，以后万千学子背诵此篇时，说不得要痛骂他为何要写得这么长。
关键是这篇文章不是他写的，是借的荀老夫子的。
自己已经借了人家文章，不好再借名声。
读书人，要脸的。
苏沛扼腕叹息。
虽说儒家行文以精简为要义，可要是文章义理精妙，发人深省，那是再多也不嫌多的。
只是问题来了——有此学识，怎么会在考校上写出这种狗屁不通的文章来？
苏东山深吸一口气，给出了一个荒唐至极的理由：“临海书院建院以来没有接连数年考校失利，又能补考合格的人。
我想做那第一人！”
苏沛一个趔趄，差点道心不稳。
他看着苏东山，咬牙切齿喝道：“小子，你是真欠收拾啊！”
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