辽王演讲完，就是格式化的献祭仪式。
周围的草坪上，肉香味日渐浓郁起来，引起头人们和他们带来的随从阵阵骚动，谁还管他庙里的那个阿骨打闻不闻得到。
辽王见状，赶紧让人把他们引到广宁右护卫的军营食堂里大快朵颐。
明军的招待食材其实很简单，无非是炖野味，而且这鹿肉、狍子肉等野味都是各路头人前来聚会途中顺手射杀的，鱼是辽王自己亲手钓的。
但是，有了汉人的铁锅、盐巴、香料和辣椒，这口感马上有了云泥之别。
这些经常饥一顿、饱一顿，茹毛饮血的随从们平时哪吃过这些东西，食欲指数顿时暴增一万倍，归化之心也开始萌发。
有的不断相互交流着。
“只要跟着辽王能吃到这些东西，哪怕明天战死都愿意。”
“你都老掉牙了，就怕辽王殿下看不上你。”
“那我还有儿子，让他跟着辽王总行吧？”
“……”
辽王另外让人在草坪上开了十几桌酒席，好酒好肉招待各位头人，尽显待客之道。
大多数头人是对这炖肉赞不绝口，也有少数头人曾经到过长春、沈阳甚至广宁，不仅吃过香料炖的野味，也品尝过辽王酿制的高粱酒的味道。
他们一上桌，就直奔主题：喝酒，而且是想往死里喝的那种。
辽王这次显得很小气，每人面前只倒了一小碗酒，大约只有三两，好多人还尝出味来，就没了，让人意犹未尽，舍不得下桌。
辽王见状，微微笑道：
“各位头人，下午还有互市，不能误了正事。晚上再敞开肚皮大口吃肉，大碗喝酒。”
“此外，我还带了几名京城的太医过来，如果你们有什么不适，尽可以找太医们看看。”
到了下午，部落头人们顾不上互市贸易，纷纷找盛寅等医生看病。
林中百姓，无论是索伦人，锡伯人，还是女真人，长期生活在林海雪原，不到三十岁，身体就会留下诸如关节疼痛、肺部咳嗽之类的毛病。
女真人传统看病的方式就是小病忍着，大病靠萨满也就是巫师神汉，跳降妖除魔神仙舞，俗称“跳大神”。至于能不能把病跳好，全看天意。
那些巫师大神们跳来跳去，经常把自己跳精神了，却把病人们跳神经了，好多人看自己的病连萨满都救不回来，以为是得罪了上天，只好提前自我也断。
但是，辽王带来的以冒牌太医盛寅为首的医疗队水平还真不是盖的，半天时间，就为几乎所有的头人诊治了一遍，这个拨个火罐，那个扎上几针，严重一点的，再开上几副药，几乎抢走了辽王的风头。
与此同时，各部落推选了五名代表与郭镛进行互市谈判，商量货物贸易价格。
这里的女真人大多不使用金银交易，长期以货易货，在交易中不会精打细算，往往吃亏不少。
内地商人往往会抹去零头，貂皮明明价值五十五斤粮食一张，只按五十斤一张计算。这样就可以在明码标价之外利用女真人的粗犷再赚一道。什么叫集腋成裘？就是这么来的。
商人们这个部落抹掉两张貂皮，那个部落抹掉两张貂皮，贩回内地就会多做两张裘皮大衣，又多赚上百两银子。土豪就是这么诞生的。
辽王要求郭镛，所有出售的货物都参照长春的物价，加价不得超过五成，购买女真人的山货、土特产还不得随意压价。
比如，以前出售给女真人的粮食为八文钱一斤，现在价格不得超过四文钱一斤，购买貂皮仍按女真人按以前的粮价折成五百文一张。
这样一来，女真人一张貂皮比以前多换了一倍粮食。遇到成色好一些的紫貂皮，女真人还可以加个五十文甚至上百文，又能多换一、二十斤粮食。
至于从松花江、牡丹江甚至是混同江采集的珍珠，换取的粮食翻了不止一倍……
郭镛一直在抱怨：“唉，王爷，这次又估计又亏本了。”
辽王只是笑了笑，他才不会相信郭镛会亏本。
对于他来说，郭家挣点合理差价就行了。
以粮食为例，长春的大米不过两文钱一斤，运到天鹅城加上运费、人力，也不过两文半一斤，利润还有一文半。每年卖给二十万女真人二千万斤粮食，就能净赚三万两银子，回购的貂皮、珍珠、人参等山货运到内地，利润更以数以万计。
这些利润足以维持在松花江一带的驻军开支，没有必要在还没开发好的林中百姓身上来个鸡脚杆上刮油。
所以辽王一再教导手下，经营辽北必须要学会算政治账。
整个下午，辽王都在和周兴、易信商量如何继续经营松花江下游的方案。
这两天，辽王已经把这一百多个部落的底细再核实了一遍，极少数部落能像胡里改部那样由五个小部落组成，大约有四、五千人，更多部落只是一、两千人，有的甚至只有三、四百人。
这些部落总共大约二十万人，大多分布在天鹅城以下的游松花江两岸以及牡丹江等支流附近。
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